Pascua
Descripción:
(Es una fiesta pública, celebrada por musulmanes y paganos.)
A la luz del día, muchas familias cristianas abren tarros de arcilla llenos de vino. Durante la colección de uvas y la preparación del vino según la tradición de los cristianos abjasios, el vino joven dedicado al día de Pascua se derrama en un jarrón especial enterrado en el suelo. Después de la apertura del frasco, la primera parte del vino se envía a un templo particular, al que pertenece uno u otro apellido cristiano abjasio. En el templo, el sacerdote utiliza este vino durante la celebración de la Liturgia Divina y ora por la familia o familia que trajo el vino. También hay casos en que uno u otro apellido abjasio tiene una jarra similar en la valla del templo. Estas jarras de vino se abren en Pascua en presencia de todos los hombres del nombre, que pertenece a esta jarra. El proceso de apertura de la jarra con vino es acompañado por la matanza del animal de sacrificio de Pascua, así como una comida festiva, donde se invita a familiares y vecinos.
El segundo domingo después de la Pascua, en la tradición de la Iglesia abjasia, en lugar de Antipascha y el apóstol Tomás, se celebra la memoria de las santas esposas de mirra o, como lo llaman los abjasios, “La Pascua de las Mujeres”. También hay una comida festiva especial en este día.
En los días de Pascua, no hay conmemoración de los muertos y la cobertura de las comidas conmemorativas es inaceptable. Los muertos se conmemoran después de "La Pascua de las Mujeres", los lunes o martes.
En Pascua en Abjasia se prepara un plato nacional especial - "Ailaj". La comida está hecha de harina de maíz, con la adición del primer queso extraído. Resulta ser un plato muy viscoso y muy sabroso. Hay una tradición que cree que lo primero que una persona debe probar después del servicio de Pascua es el dumpling de queso.
En Bright Week se abre una jarra especial con vino en la casa abjasia. En Abjasia, cuando una persona hace vino, lo prepara principalmente para la Pascua. Este vino está dedicado a un templo específico, por lo general el próximo al que vive el viticultor. El dueño de la casa, habiendo abierto una jarra de vino, la derrama en un vaso especial que no se utiliza en la vida cotidiana, y la lleva al templo para que el sacerdote celebrase la Liturgia Divina en este vino, recordando a toda la familia del donante.
El servicio de Pascua en sí se mantuvo sin cambios. Pero antes había diferencias "externas" - en Abjasia, el servicio no fue llamado por el anillo de campanas, sino por los sonidos de una tubería de cobre especial. Según la tradición caucásica, durante la procesión pascual, el sacerdote subió a la torre de campanas y desde allí proclamó por primera vez: «¡Cristo es resucitado!», cantó el tropado de Pascua. Recitación, manos levantadas – tales fueron los elementos de adoración. Hoy, estas tradiciones tienen recuerdos...
