Irlanda

Día de San Miguel

Descripción:

Arcángel Michael. Rogier van der Weyden (1400-1464)
La veneración de Miguel Arcángel desde tiempos antiguos estaba asociada con la fe en el triunfo del bien sobre el mal.

En iconografía, a menudo fue representado como un guerrero protector, patrón del pueblo de Dios en su lucha por la libertad. Y hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón, y el dragón y sus ángeles lucharon contra ellos, pero no se pararon, y no había lugar para ellos en el cielo. Y el gran dragón fue derribado, la serpiente antigua llamada el diablo o Satanás, que engañaba al universo entero, fue derribado a la tierra, y sus ángeles fueron derribados con él (Apocalipsis 12:7-9).

Los Padres de la Iglesia enseñan que era Miguel quien era el querubín, puesto a las puertas del paraíso para guardar el camino al árbol de la vida, que llevó a los israelitas durante el éxodo de Egipto, a través de los cuales Dios dio los Diez Mandamientos en Sinaí, que estaban en el camino de Balaam y derrotaron al ejército del rey asirio Senaquerib. Miguel Arcángel está asociado con otros episodios bíblicos importantes.

En el Antiguo Testamento, Miguel Arcángel aparece principalmente como el patrón militar del pueblo elegido. Es el mensajero de la victoria sobre los ejércitos de los paganos. Parecería que la función militar de San Miguel Arcángel iba a pasar a la tradición cristiana. Sin embargo, eso no ocurrió. No porque los antiguos cristianos no tuvieran santos patronos del ejército - ciertamente lo hicieron, pero este papel fue realizado principalmente por mártires.

Los guerreros cristianos apelaron por intercesión a los santos George, Theodorus, Demetrius y otros. San Miguel fue rezado por su salud. Esto se debe probablemente al hecho de que Michael el Arcángel fue percibido como el conquistador de espíritus malignos, que fueron considerados la fuente de enfermedades.

En Phrygia, donde se formó la veneración de San Miguel, su importancia como ángel sanador también eclipsó la imagen militar.

En muchos lugares de Asia Menor hay fuentes curativas dedicadas a San Miguel. La fuente más famosa de la ciudad de Herotope, cerca del Coloso, según la leyenda, creada por el propio Arcángel, donde cada persona débil, habiendo bañado y apelado a la Santísima Trinidad y San Miguel, recibió sanación.

La fiesta de San Miguel, celebrada en la tradición católica el 29 de septiembre, fue considerada una necesidad en la Edad Media, pero, desde el siglo XVIII, perdió gradualmente su significado de celebración.

San Miguel es venerado como su intercesor celestial por los enfermos, muriendo, así como médicos y conductores de ambulancia. Es también el santo patrono de marineros, soldados, policías y, por supuesto, caballeros de la Iglesia.

En Irlanda en la Edad Media, la autoridad del arcángel Miguel no era inferior a la autoridad de la Madre de Dios: un llamamiento a Miguel se combinó regularmente con un llamamiento a la Virgen María, e incluso podría ponerse de pie en primer lugar: “St. Miguel, ora por nosotros, Santa María, ora por nosotros...” Esto es de San Juan. Miguel como mediador entre Dios y el hombre se refleja en algunas imágenes del Juicio Final, donde el Arcángel Miguel pesa las almas de los muertos en las escalas de la justicia.

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