Navasard en Armenia

Símbolo armenio "Eternidad"Según la leyenda, Hayk Akhenavor (Hayk Archer), que descendió en la historia como Hayk Naapet (ager-ancestor del pueblo armenio, fundador de la dinastía real de Aykazuni), derrotado en la batalla de Dyutsaznamart (sur-este del lago Van, corriente media del río Ayots Dzor) las tropas del estado asirio cilangarro

Esto ocurrió el 11 de agosto de 2492 a.C. (según la cronología armenia tradicional) o en 2107 a.C. (según la “Mesa Cronológica” de Mikael Chamchyan).

Las principales actuaciones del Año Nuevo tuvieron lugar en ambas orillas del río Aratzani, en la ladera del Monte Npat. A las celebraciones asistieron el zar y la reina con su retinua, comandantes junto con el ejército armenio. Vinieron de toda Armenia. El significado de las vacaciones no sólo era divertido, sino también en la unidad del pueblo.

Las celebraciones duraron varios días. En uno de estos días, la gente bebió bebidas dulces y vino ligero. En el día de Navasard, prácticamente no había gente borracha, ya que un antiguo proverbio armenio dice: “Los dioses dejan la lona en el campo de los borrachos sobre todo”. En estas vacaciones, incluso la comida era moderada.

Debido a las diferentes condiciones climáticas de Armenia, se sirvieron diferentes platos en la mesa festiva en diferentes regiones. En estos platos, el primer lugar fue ocupado por el trigo redondo, que creció sólo en Armenia. Los armenios pusieron pan de este trigo sobre la mesa para que los dioses paganos de los armenios hicieran el nuevo año fértil. Tal vez uno de los antiguos dichos armenios - no se puede pedir pan en Navasard - es el resultado de estas tradiciones. Y así siempre intentaron poner el pan horneado de trigo cultivado con sus propias manos en las vacaciones.

Hay un viejo dicho: “Sin vino viene el año nuevo, sin ngatzahik – es tarde”. En tiempos antiguos, ngatzahik era el más famoso sazón. Esta flor apetitosa creció en las laderas de Masis (Ararat). Fue recogido y secado por armenios que vivían en los distritos de Masyatsotn y Tzhakatk, y luego distribuidos por toda Armenia. Y en cualquier distrito que vivió el armenio, siempre tuvo un ngatzahik en Navasard. Esta tradición (para usar susho ngazahik en los platos de Año Nuevo) fue un símbolo de la unidad nacional de los armenios. Ngatzahik conectó a todos los armenios con Masis, el corazón de la Patria.

La fiesta se celebra hoy, y tiene lugar en el templo pagano de Garni.