"Vacía la habitación."
Esta decisión fue tomada por el tribunal de apelación de la ciudad de París para 32 miembros de la sociedad “Jueves Negro”.
Durante más de un año viven en el centro histórico de la capital, el barrio de Marais, a saber, en una de las plazas más bellas de París - la plaza Vosges.
El tribunal también ordenó pagar 25.000 euros al año para vivir en una mansión con una superficie total de 1.500 metros cuadrados.
En justicia, observamos que el propietario de la mansión, Beatrice Cotten, de 88 años, no ha vivido en esta dirección durante 44 años, pero paga regularmente la vivienda.
Un abogado de la Sociedad del Jueves Negro no está contento con la decisión de la corte, admite que las motivaciones de los sin hogar son justas, pero lamentablemente la ley no está de su lado.
Margot Leduc, portavoz de los escuadrones, dice que permanecerán en la mansión hasta el final. “Si nos vamos, este lugar volverá a estar vacío, y palomas y ratas lo ocuparán, y 33 estudiantes y personas sin trabajo permanente (por ejemplo, una vida tan contingente en este edificio) permanecerán en la calle. Nos buscarás, dice el squatter.
Esta mansión, construida a instancias del rey Enrique IV, es un monumento histórico de la arquitectura del siglo XVII.
Fue comprado por Beatrice Cotten en 1963 y no ha estado habitado desde 1966.
Dentro de un año, 33 personas se habían instalado allí.
Además de los apartamentos, las clases de teatro estaban equipadas en las habitaciones de la mansión, los ensayos de grupos de teatros libres se celebran en pasillos vacíos, incluso hay un cine.
Referencia
El escudriñamiento o el escudriñamiento es el acto de asentamiento no autorizado de un lugar abandonado o no ocupado o edificio por personas (cuadradoras) que no son sus propietarios legales o arrendatarios, así como que no tienen otros permisos para su uso.
Un ejemplo para los squatters es la experiencia de los residentes del distrito de Christiania en Copenhague – comenzando por la autoocupación de barracones abandonados, que obtuvieron del gobierno no sólo el derecho a vivir en este territorio, sino también dando a Christiania un estatus especial, convirtiendo esta zona en un “estado dentro de un estado”.
