Rama-Nawami
Exposé succinct:
Rama régna dans sa légendaire capitale Ayodhya. La tradition dit que Rama est né à midi, et donc au lever du soleil dans tous les temples de Vishnuit dans le berceau mis la noix de coco, et à midi le prêtre annonce la naissance de Rama.
Pendant les huit jours précédant Rama-Hawami, il est considéré comme particulièrement vertueux de relire le Ramayana et d'écouter les histoires de Rama. De nos jours, dans les temples à travers l'Inde, les savants Pandits et Védas sont engagés dans la lecture et l'interprétation du grand Ramayana. Une façon d'honorer Rama est de répéter son nom.
Ces jours-ci, les temples sont remplis de répétitions continues: Une autre caractéristique de Rama-Hawami est la présentation des épisodes du Ramayana.
Rama est le héros de l'ancienne épopée indienne Ramayana. Cette épique classique a été formée dans sa forme écrite complète pendant plusieurs siècles avant JC et est largement entrée en usage, est devenu l'un des fondements de la culture indienne pendant la formation de l'hindouisme, au début de notre époque.
Ramayana est un poème préféré des Indiens. Beaucoup de ses poèmes qu'ils connaissent depuis leur enfance et récitent par cœur. Dans les villages, des conteurs spéciaux, le plus souvent des Brahmans, le chantaient pendant de longues nuits d'hiver, tout comme un autre grand poème épique de l'Inde antique, le Mahabharata, pour écouter avec impatience.
La parcelle de Ramayana est simple:
Tsarevitch Rama, le fils du roi Dasharatha, héritier du trône, beau et intelligent, dans un duel honnête des plus forts atteint la main de la belle Sita. Cependant, la jeune épouse du vieux monarque l'oblige à changer la décision initiale : l'héritier ne sera pas Rama, mais son fils Bharata. Rama, avec Sita et son frère cadet Lakshmana, quitte la maison de son père. Dasharatha meurt de chagrin. Bharata n'ose pas accepter le trône et supplie Rama de revenir, mais il est catégorique que son père n'a pas changé d'avis. Dans la forêt où vivaient Rama, Sita et Lakshman, une beauté démoniaque apparaît, essayant de séduire Rama. Elle échoue et, dans la colère, exige la vengeance de son frère, le chef des démons Ravana, le séduisant avec la beauté de Sita.
Rama la cherche. Il est aidé par les animaux et les esprits, y compris le fils d'un singe et le dieu du vent Hanuman. Hanuman vole facilement à travers le détroit séparant l'Inde de Ceylan, et dans le royaume de Ravana sur l'île de Lanka trouve une Sita triste cachée aux gens. Rama, dirigé par une armée de singes et d'ours, arrive à Lanka et dans une bataille puissante défait les démons-Rakshassiens. Rama gagne, libère sa Sita, mais la doute. La Sita offensée se lève au feu, mais dans la flamme du feu elle réapparaît entre les mains du dieu Agni: la flamme n'a pas touché Sita, elle est innocente!
Rama retourne dans son royaume et Bharata lui donne le trône. Il est vrai que le mal parle encore de Sita parmi le peuple: elle est impure, elle a été touchée par la main d'un démon. Sita se retire, loin de Rama, elle donne naissance à ses fils jumeaux. Mais le peuple exige la preuve de son innocence. Sita jure, et la terre, confirmant son serment, l'emmène dans son sein. Rama reste seule et ne retrouve Sita qu'après la mort.
Rama est donc un héros, un mari noble et guerrier, un monarque habile et un mari aimant. Sa Sita est la personnification de la loyauté et de la dévotion féminines, de l'amour et de la noblesse, elle est la norme d'une épouse indienne. Sa mort est aussi symbolique : la pureté de sa femme est si sacrée que seule la mort élimine les soupçons. Bien que la mort de Sita ruine le bonheur de Rama, le Ramayana n'est généralement pas considéré comme une tragédie en Inde. Au contraire, les forces du bon triomphe, parce que le roi Rama reçoit par la loi le trône, ses fils héritent de tout. Et le sort de Sita n'est pas tragique du tout : elle aimait son mari, restait fidèle à lui, lui enfantait des enfants.
Bref, les Ramayana et Rama eux-mêmes reflètent éminemment l'esprit national des hindous, leur mode de vie et de pensée, leurs normes éthiques et culturelles. Il n'est pas surprenant que Rama ait été déifié par le peuple. Le héros bien-aimé est devenu l'un des avatars (avatar - incarnation divine) du divin Vishnu, et en son honneur en Inde, des festivals luxuriants et colorés - Ram-lilas sont organisés chaque année dans de grandes places, des drames sur l'intrigue du Ramayana et beaucoup plus sont joués.
