Jour de la Lumière

Jour de la LumièreLe nom luxembourgeois du jour férié est Jour de la Lumière. Ce n'est pas un jour de congé, mais il est célébré par les enfants. Les enfants marchent de porte à porte tôt le soir avec des bougies ou des lanternes (appelées Lichtebengelchen), chantent une chanson traditionnelle (Le'wer Hergottsblieschen) pour demander une récompense. Si les enfants frappent à votre porte, soyez prêts à donner à tout le monde un petit cadeau - une sucette ou un petit changement.

La fête est établie à la mémoire d'un événement important pour les chrétiens - la rencontre (réunion slave) dans le Temple de Jérusalem de l'Enfant Jésus avec le juste aîné Siméon.

La rencontre dans l'Église catholique romaine est une fête de la Purification de la Vierge Marie, consacrée à la mémoire de l'apport du bébé Jésus au temple et la cérémonie de purification effectuée par sa mère le quarantième jour après la naissance du premier-né. À l'entrée du temple, elle a été rencontrée par saint Siméon, qui a été informé qu'il ne mourrait pas avant de voir le Christ, et l'aînée Anna, qui habitait au temple. Comme la Loi de Moïse le dictait, les parents ont amené l'Enfant Jésus au Temple de Jérusalem le 40e jour après la naissance pour l'initiation. L'évangéliste Luc raconte que lorsque Marie se tenait dans le Temple avec l'Enfant Jésus dans ses bras, l'Ancien Siméon, connu dans la ville pour sa sagesse et sa justice, l'approchait. Lorsqu'il vit le bébé Jésus, il le prit dans ses bras et dit: Aujourd'hui, vous laissez aller en paix votre serviteur, Maître, selon votre parole; car mes yeux ont vu votre salut, que vous avez préparé devant la face de toutes les nations, une lumière pour l'illumination des nations, et la gloire de votre peuple Israël.

Dans l'Église catholique, la fête de la Rencontre du Seigneur est appelée de temps immémorial, c'est-à-dire la lampe. À la mémoire des paroles du juste Siméon, qui appela Jésus la lumière à l'illumination des Gentils, lors de la fête de la Crète du 11ème siècle, une cérémonie de consécration des bougies se déroule dans les temples, qui sont alors allumés pendant le culte. Les croyants gardent soigneusement les bougies Sretensky tout au long de l'année et les allument quand ils se tournent avec la prière au Christ dans des moments difficiles pour eux-mêmes: pendant la maladie, les troubles familiaux et autres difficultés quotidiennes.

La fête de la Rencontre du Seigneur appartient aux plus anciennes fêtes de l'Église chrétienne. Mais, malgré son origine primitive, cette fête n'a été célébrée solennellement qu'au VIe siècle. En 528, sous l'empereur Justinien (527-565), Antioche a subi une calamité – un tremblement de terre qui a tué de nombreuses personnes. Ce malheur fut suivi d'un autre. En 544, une peste est apparue, qui a emporté plusieurs milliers de personnes chaque jour. En ces jours de détresse nationale, il a été révélé à l'un des pieux chrétiens que la célébration de la Rencontre du Seigneur devrait être célébrée plus solennellement.

Le jour de l'Apocalypse du Seigneur, la veillée et la procession de la croix ont été célébrées, les calamités de Byzance ont cessé. En reconnaissance à Dieu, l'Église a établi en 544 une célébration solennelle de la Rencontre du Seigneur. Ainsi, ce jour a été inclus dans le nombre de douze fêtes tout-église spécialement solennelles - les douzièmes jours fériés.