Visite au Népal depuis Saint-Pétersbourg "Monastères et sanctuaires de la vallée de Katmandou"

Le prix est valable jusqu'au 30 septembre 2013.
Visite thérapeutique au Népal depuis Saint-Pétersbourg sur l'itinéraire: Katmandou Patan Monastères Boudhanath, Pullahari, Bouddha Namo - Lumbini - Katmandou. Visite de stupas bouddhistes, vivant dans des monastères.
Groupes de 2 personnes. Les départs de Saint-Pétersbourg sont possibles n'importe quel jour de la semaine un jour avant le début du programme.
Garde à vous ! Il est possible de participer à des cours de méditation de 7/10 jours et 1 mois aux monastères de Kopan et de Pullahari, ainsi qu'à un cours de méditation de 10 jours Vipassana. Demandez le coût supplémentaire!



Le coût de la visite comprend:


Hébergement dans 2 chambres locales dans les hôtels dans le cadre du programme;
Hébergement dans les monastères en chambres à 2 lits avec repas végétariens 3 fois:
Pullahari - 2 nuits,
Bouddha Namo - 2 nuits;
Excursions selon le programme avec un guide russophone;
Guide parlant russe tout au long de la route;
Tous les frais d'entrée pendant les excursions;
Tous les transferts par véhicules privés selon le programme;
Dîner national et représentation ethnique dans un restaurant népalais.



Le coût de la visite ne comprend pas:


vol international SPb – Katmandou – SPb;
Vol aérien Katmandou - Lamidara - Katmandou, environ 296 $ (le coût peut varier);
La taxe d'aéroport au départ de Katmandou est de 30 $ par personne. (Postes électroniques inclus);
Le coût d'un visa népalais à entrées multiples (délivré à l'aéroport de Katmandou à l'arrivée): pour une période de 15 jours - 25 $ par personne;
Le coût de vol au-dessus de l'Himalaya est de 210 $ par personne. (Les tarifs des vols peuvent changer sans préavis)
Tous les types d'assurance;
Conseils au guide et au conducteur (à la demande des clients);
Frais personnels.

1 journée de visite au Népal depuis Saint-Pétersbourg: SPB - KATMANDU.
Départ de Saint-Pétersbourg. Arrivée à l'aéroport de Katmandou (Népal). Réunion à l'aéroport, hébergement dans un hôtel au pied de la colline de Swayabhunath, repos. Après un court repos, nous pouvons monter jusqu' au stupa sacré par un escalier de 365 marches. Le soir, le stupa n'a presque aucun visiteur, et les marchands éteindre leurs bancs. Méditation au stupa tenant le lotus sacré. Le panorama de la ville et de la vallée au coucher du soleil est tout simplement magnifique. Ou vous pouvez vous promener à travers les rues étroites sinueuses d'Asan - le vieux centre-ville rempli de magasins avec toutes sortes de choses; inhalez un mélange inimaginable d'arômes émanant d'épices exotiques et d'épices, d'encens, de poissons séchés et de bambou amer combiné avec l'odeur de l'humidité de bâtiments courts, dans lequel la lumière du soleil ne pénètre jamais. Il est intéressant d'observer les rituels mystérieux dans les nombreux temples, et juste curieux de regarder la vie bouillante de la vieille ville et de ses habitants dans une hâte – les femmes dans le magnifique saris, faisant même les plus discrètes d'entre eux une reine, les hommes dans les vêtements nationaux népalais, les marchands bruyants jouant des enfants. Et vous pouvez simplement marcher autour de la zone touristique de Tamel avec ses boutiques de souvenirs et de magasins avec piste et équipement d'escalade ou vous asseoir dans l'un des petits cafés confortables. Hébergement à l'Hôtel Katmandou.


Visite de 2 jours au Népal de Saint-Pétersbourg: Stupa Boudhanath - Temple Pashupatinath - Place des portes.
Après le petit déjeuner, visitez le stupa bouddhiste de Boudhanath. Boudhanath est l'un des plus grands stupas au monde (classé au patrimoine mondial par l'UNESCO). Le stupa a été construit au 5ème siècle après JC et est considéré comme le centre du bouddhisme tibétain au Népal. Dans les environs de Boudhanath il y a de nombreux monastères bouddhistes appartenant à diverses écoles - Nyingma (vieille école, ou la secte des Caps rouges), Gelugpa (la secte des Caps jaunes), Kagyu (la secte des Caps noirs), Sakya (la secte des Caps colorés), qui peuvent être visités pendant le culte et voir les rituels du culte de Bouddha, de belles sculptures dorées de divinités, peintures murales étonnantes.
Ensuite nous visiterons l'ancien temple complexe Pashupatinath, le temple le plus sacré de Shiva pour les hindous, et nous pourrons observer quelques coutumes hindoues. Peut-être que votre visite coïncidera avec une de ces grandes vacances comme Maga Shivaratri ou Teese. Voici les femmes sans enfants Shiva. Près du temple sur les rives de la rivière sacrée Bagmati crémation des morts. Ici, vous pouvez voir beaucoup d'ascètes errantes, ainsi que des dompteurs de serpents.
En visitant la place du palais de Katmandou, vous pouvez voir le palais médiéval des rois népalais, frappant avec des sculptures en bois exquises. Près du palais se trouve la maison de la Vierge Vivante Déesse Kumari, où vit une jeune fille, dans le corps de laquelle vit l'âme de la Déesse Taleju, la patronne des dynasties royales. Un peu plus loin se trouve Kastamandap - l'un des plus anciens bâtiments survivants de Katmandou, qui est associé à l'origine du nom de la capitale népalaise. Ensuite, vous pouvez passer par les rues commerçantes pittoresques de la vieille partie de l'ancien Katmandou, voir de nombreux temples - Vishnu, Shiva, Bayraba, Ganesh, Machchendra, etc., entendre des légendes incroyables et des histoires associées à eux.
Nuit à l'hôtel Katmandou.


Visite de 3 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg : Patan Farping.
Après le petit déjeuner excursion à la ville de Patan nous visiterons sa place de palais et le palais royal. L'existence de trois capitales dans la vallée de Katmandou est associée à la division de la vallée à la fin du XVe siècle en trois royaumes indépendants. À Patana, vous pouvez voir et admirer l'art des artisans du Moyen Âge, dont l'habileté a été incarnée dans l'apparition des temples de Krishna Mandir, le temple de Vishnu, le temple de Shiva Kumbeshvor, les temples de Bouddha Hiranya Varna Magavihar et Magabuddha (le temple de mille Bouddhas) et d'autres.
Un mouvement infatigable d'une heure traversera une forêt dense, passant par les villages de Nevar et les champs-terrasse paysannes, s'étendant sur les pentes des collines. En chemin, nous visiterons la gorge de Chovar, qui selon la légende a été coupée par la Bodhisattva Manjushri afin de drainer le lac, qui s'est étendu dans le temps immémorial sur le site de l'actuelle vallée fertile de Katmandou. Près de la gorge se trouve le temple de Dzal Binaek, construit au 17ème siècle. et qui est considéré comme l'un des quatre temples les plus importants de Ganesh - le dieu de la chance. Plus loin, nous passons par un petit lac pittoresque de Taudah, au fond duquel, selon la légende ancienne, Manjusri s'est installé après avoir drainé le lac dans le palais d'or du roi des serpents Karkotaka - le gardien de l'abondance et de la fertilité de la vallée. À l'entrée de Farping sous le rocher surplombant est l'un des quatre plus importants dans la vallée de Katmandou temples Vishnu - Shesh Narayan temple. Au pied de la roche il y a des réservoirs sacrés reliés par des conduits. Ils abritent des troupeaux de poissons dorés et de poissons-chats moustaches, et dans l'eau cristalline, vous pouvez voir des statues de pierre de Vishnu et Shiva. Près du temple se trouve la grotte sacréement gardée de Guru Padmasambhava et le monastère bouddhiste de l'école Nyingma.
Après quelques minutes de route, nous arrivons à Farping, où plusieurs monastères bouddhistes de l'école Nyingmapa et un centre de retraite se trouvent sur la colline. Les monastères ont été construits à côté des grottes sacréement vénérées et protégées dans lesquelles le grand Padmasambhava (un professeur tantrique du 8ème siècle dont le nom est associé à la propagation du bouddhisme au Tibet) méditait pendant son voyage au Tibet. C'est sur ses enseignements que la tradition Nyingma est basée - la plus ancienne des traditions du bouddhisme tibétain.
Presque au sommet de la colline se trouve le sanctuaire principal de Farping – la grotte d'Asura, dans laquelle Guru Rinpoché a été engagé dans des pratiques tantriques pendant longtemps et a été dans la méditation. Il a atteint un très haut niveau de réalisation spirituelle, le niveau de mahamudra, à travers la pratique de Vishuddha Heruki combinée avec la pratique de Vajrakilaya. On croit que la grotte a un grand pouvoir de bénédiction. Près de la grotte il y a un monastère des femmes et un centre de retraite, fournissant les conditions nécessaires pour ceux qui sont dans une longue isolement. Sur le territoire de l'un des monastères nouvellement construits il y a un chorten dédié à Jambala, le patron du bien-être.
Beaucoup de pèlerins viennent au 21 temple de Tara, où ils adorent l'image automaniée de Tara, déesse bouddhiste de la miséricorde et de la compassion, sur un monolithe de pierre. A proximité se trouve un petit temple de pagode avec un toit doré, construit au 17ème siècle et dédié à Vajra Yogini, l'un des défenseurs du bouddhisme, bénédiction et protection contre les obstacles sur le chemin du développement spirituel.
Retour à Katmandou. Nuit à l'hôtel Katmandou.


Visite de 4 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg : Stupa Boudhanath est le monastère de Pullahari.
Après le petit déjeuner, visitez le stupa bouddhiste de Boudhanath. Boudhanath est l'un des plus grands stupas au monde (classé au patrimoine mondial par l'UNESCO). Le stupa a été construit au 5ème siècle après JC et est considéré comme le centre du bouddhisme tibétain au Népal. Dans les environs de Boudhanath il y a de nombreux monastères bouddhistes appartenant à diverses écoles - Nyingma (vieille école, ou la secte des Caps rouges), Gelugpa (la secte des Caps jaunes), Kagyu (la secte des Caps noirs), Sakya (la secte des Caps colorés), qui peuvent être visités pendant le culte et voir les rituels du culte de Bouddha, de belles sculptures dorées de divinités, peintures murales étonnantes.
Le monastère de Pullahari est situé sur la pente verte de la limite nord de la vallée de Katmandou et est entouré d'un parc pittoresque entretenu avec amour. De là, il y a une vue magnifique sur le stupa sacré de Boudhanath et toute la vallée de Katmandou. L'environnement naturel très béni du monastère favorise la réalisation du dharma bouddhiste.
Nuit au monastère de Pullahari. Déjeuner et dîner au monastère avec les moines.


Visite de 5 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg: Monastère de Pullahari.
Petit déjeuner au monastère avec les moines. Séjournez au monastère de Pullahari. Le monastère de Pullahari appartient à l'école du bouddhisme tibétain Karma Kagyu et suit les traditions de Mahayana et de Vajrayana. La technique de méditation est Samatha, Vipassana et Magamudra. L'histoire du monastère de Pullahari a commencé en 1986 comme le site d'une retraite de 3 ans de l'école de moines Karma Kagyu. Par la suite, la construction d'un monastère a commencé ici, qui a été nommé "Pullahari" en l'honneur du monastère de Naropa en Inde, où, selon la légende, Lotsava Marpa, l'enseignant des quatre tendances de Tantra, a vécu et pratiqué pendant de nombreuses années. C'est là que Naropa a appris au sujet du disciple spirituel de Marpa Milarepa (un poète errant du XIe siècle, enseignant du bouddhisme tibétain et l'un des fondateurs de l'école Kagyu) et a prédit l'avenir de la lignée Karma Kargyu. La construction du monastère de Pullahari a été achevée en 1992 et son premier abbé était Jamgon Kongtrul Rinpoché 3ème, ayant une succession directe du 17ème Karmapa. Il est dédié au stupa-temple pittoresque situé sur le territoire du monastère, bénissant tout l'endroit avec la chaleur de l'amour universel. Il y a 200 moines vivant à Pullahari qui protègent les traditions séculaires des enseignements du Dharma. Le monastère est un centre pour l'étude de la philosophie bouddhiste et la méditation pour des centaines de disciples de cette foi du monde entier. Dans le centre de retraite en même temps, 19 personnes ont la possibilité de se consacrer en solitude aux pratiques spirituelles de la retraite de 3 ans Magamudra. Une formation au monastère est dispensée en anglais et tibétain, des cours de langue tibétaine et des scripts bouddhistes sont fournis.
Nuit au monastère de Pullahari. Déjeuner et dîner au monastère avec les moines.


Visite de 6 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg: Le monastère de Pullahari est le monastère de Namobudd.
Petit déjeuner, transfert au monastère de Namobudda (environ 3 heures de route). L'ancienne légende de Bouddha Namo dit qu'il était une fois, il y a des siècles, notre Enseignant, le Bouddha parfait lui-même, alors qu'il était encore sur le chemin de la Connaissance dans une de ses vies antérieures sous la forme d'un prince, trouvé à cet endroit même dans une grotte forestière, une tigresse et ses petits qui sont morts de faim et de faiblesse. Animé par la bonté incessante de son cœur et ému de larmes par sa sincère compassion pour eux, le prince décida qu'il serait injuste de priver toute autre créature vivante de la vie pour nourrir la tigresse. Considérant qu'il avait déjà vécu d'innombrables vies antérieures sans but et vainement – parfois par désir excessif, parfois par ignorance ou malentendu – et désireux de montrer la vraie noblesse et d'utiliser son corps au nom du Dharma, le prince décida de donner son sang et sa chair pour sauver la tigresse mourante devant ses yeux. Sans hésitation, il fit une incision sur son bras et permit à la tigresse de boire son sang, après quoi elle, se fortifiant, attaqua le prince et le déchira. Pour son acte magnanime, le prince reçut la renaissance dans les royaumes célestes d'où il, voyant le chagrin de son père, de sa mère et de ses frères, leur ordonna d'accomplir seulement de nobles actions en consolation, afin qu'à une nouvelle renaissance ils le rencontrent dans le ciel. Les restes du corps du prince furent enterrés près de la grotte dans laquelle il mourut, et un stupa fut ensuite érigé sur ce lieu, appelé Bouddha Namo, ce qui signifie que je trouve refuge en vous, Ô Bouddha. On dit que les nuits claires de pleines lunes un tigre est souvent vu au stupa.
Déjeuner et dîner au monastère avec les moines. Nuit au monastère de Namobuddha.


Visite de 7 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg: Monastère Namobudd.
Petit déjeuner au monastère avec les moines. Séjournez au monastère de Namobuddha. Le stupa de Bouddha Namo est l'un des trois plus importants sites de pèlerinage bouddhiste au Népal avec les swayambunath et Boudhanath stupas. Comme au cours des siècles passés, de nombreux grands gourous et maîtres de diverses écoles et traditions bouddhistes ont visité ce lieu sacré. Le Bouddha Namo est un environnement naturel fertile, la pureté, l'harmonie, la tranquillité et la solitude, des couchers de soleil et des levers de soleil étonnants sur le fond d'une crête de pics himalayens enneigés, et donc un endroit idéal pour la perfection dans la méditation et pour les pratiques spirituelles de samadhi. Actuellement, un complexe de monastère a été créé à proximité du stupa, y compris le monastère Trangu Tashi Yangtse de la tradition Karma Kagyu, un centre de retraite, le temple de Bouddha Amitab, une école de monastère et collège, une école d'art tibétain traditionnel, une clinique.
Déjeuner et dîner au monastère avec les moines. Nuit au monastère de Namobuddha.
 
 
Visite de 8 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg : Namobudda-Bhaktapur-Katmandou.
Petit déjeuner. Dans l'après-midi, nous quittons le monastère de Bouddha de Namo et retournons à Katmandou. Sur le chemin nous allons nous arrêter dans la ville de Bhaktapur et faire une excursion fascinante ici. La ville étonnante de Bhaktapur au Moyen Age était la capitale de la vallée de Katmandou et plus tard était l'une des trois anciennes capitales de la vallée. L'unicité de son architecture avec des sculptures en bois remarquablement élégantes vous pouvez sentir, en passant les chambres royales du Palais de 55 fenêtres, des rues et places anciennes, ainsi que de visiter les temples de Nyatapol, Bayravnat et l'ancienne place principale de la ville de Dyatatreya, où il ya plusieurs monastères hindous du 15ème siècle. et la magnifique fenêtre de paon sculptée. Exquis sculptures en bois décoré non seulement les temples de la ville, mais aussi les bâtiments résidentiels ordinaires. Lors d'une promenade dans la ville, vous pouvez observer le travail des sculpteurs, ainsi que des artistes créant des peintures sophistiquées de Tibétain Tankas. Bhaktapur conserve toujours son identité médiévale et son mode de vie tranquille. Des scènes de vie sans prétention des citoyens s'emportent sur le passé presque oublié : potiers, argile à la main et pots à la sculpture, et autres ustensiles ménagers sur roues en bois lourd tournant; femmes filant sur des broches à main; métiers à main dans des ateliers semi-brillants. Au-dessus des fenêtres des maisons sont accrochés pour sécher un paquet de maïs, d'ail et de poivre rouge, et après la récolte le riz est séché et brassé directement dans les chantiers. Il semble que la modernité n'ait pas affecté le mode de vie des habitants de la ville.
À la fin de la tournée, nous continuerons notre voyage à Katmandou. Nuit à l'hôtel Katmandou.


9 jours de visite au Népal de Saint-Pétersbourg: Katmandou à Lumbini.
Le matin, après le petit déjeuner, nous retournons à Lumbini, le lieu de naissance du grand Bouddha Shakyamuni.
Lumbini est un complexe de temple et le lieu de pèlerinage le plus important pour les bouddhistes et les hindous. Cet endroit est vénéré comme le lieu de naissance du prince Siddarta Gautama, qui est devenu plus tard connu par le monde comme le grand Bouddha Shakyamuni - le fondateur du bouddhisme (vivant en 563-446 avant JC). La partie centrale du complexe Lumbini est le Temple Mayadevi, dédié à la mère de Bouddha. Dans le temple est un bas-relief en pierre représentant la naissance du Bouddha. Autour du temple est une zone archéologique avec les restes de structures du bouddhisme précoce et l'arbre Bodhi sacré - un descendant de l'arbre sous lequel le Bouddha est né. Près du temple de Mayadevi se dresse la colonne Ashoka, datant de 249 av. J.-C. et confirmant que c'est le lieu de naissance de Bouddha. Non loin du temple est le réservoir sacré de Pushkarini, où Maya Devi a effectué l'ablution avant la naissance de son enfant. Sur le territoire du Jardin Lumbini, les pays où le bouddhisme est vénéré ont construit leurs monastères, temples, pagodes et stupas. Dans la partie orientale du jardin il y a des monastères de l'école bouddhiste primitive de Teravada, dans la partie occidentale il y a des monastères de Mahayana et Vajrayana écoles.
Hébergement à l'Hôtel Lumbini.


Visite de 10 jours au Népal depuis Saint-Pétersbourg: Kapilavasta - Lumbini.
Petit déjeuner. Déménager à Kapilavasta - la capitale de la principauté, qui a été gouvernée par le père du Bouddha, le lieu où le Bouddha a passé son enfance et sa jeunesse. Inspection des restes de l'ancienne ville, où les ruines du palais du prince Siddarta Gautama, qui plus tard est devenu connu pour le monde comme Bouddha Shakyamuni, sont conservées. Déménager à Lumbini (le temps de trajet est d'environ 4 heures) est le lieu de naissance de Bouddha Gautama Siddhartha. Visites au complexe religieux, où vous pouvez voir: l'endroit où le Bouddha est né, la colonne du roi Ashoka (1896), les ruines du temple de Maya Devi - la Mère de Bouddha, la personnification du principe féminin sacré de l'univers (le temple a 2500 ans), etc. Nuit à l'hôtel Lumbini.


11ème jour de tournée au Népal depuis Saint-Pétersbourg: Lumbini - Katmandou.
Tôt le matin, après le petit déjeuner, nous quittons Lumbini et retournons à Katmandou.
À l'arrivée à Katmandou, hébergement dans un hôtel. Dans la soirée, un dîner d'adieu national et une représentation ethnique dans un restaurant népalais. Nuit à l'hôtel Katmandou.


12 jours de visite au Népal depuis Saint-Pétersbourg: KATMANDU - SPB.
Petit déjeuner. Vol du matin au-dessus de l'Himalaya (facultatif pour un supplément). Transfert à l'aéroport de Katmandou (Népal). Vol pour Saint-Pétersbourg.