Réunion de printemps

Les rues d'Istanbul continueront jusqu'au matin.Dans tous les âges et parmi les différents peuples, May a été associé au renouveau. Cela découle naturellement du rythme de la vie quotidienne paysanne. Ce mois commence à semer, accompagné d'espoirs de récolte de graisse. C'est alors que les graines de la récolte future, et donc la richesse de la propriété de la famille, sont posées. Enfin, dans le dernier mois du printemps, tout frappe l'œil avec une émeute de couleurs qui a autrefois causé tant de récits de la mort annuelle et de la résurrection de Flore.

Même les Romains antiques avaient des festivals "Florialia", dédiés à l'éveil de mai de la nature. Avec la propagation du monothéisme, les coutumes des idolâtres sont devenues une chose du passé, de plus, ils ont acquis une ombre diabolique sinistre. Par exemple, la nuit de Walpurgis démoniaque et le corbeau des sorcières sur le mont Bald ont lieu à la veille du 1er mai. Mais les saints n'ont pas pu effacer du cœur du peuple le plaisir du renouveau, et les célébrations du Jour du Mai existent aujourd'hui dans de nombreux pays. Cependant, jusqu'à présent, il s'agissait de l'Europe, et le Festival de printemps est né au même endroit que l'agriculture en Asie. N'ayant aucune occasion de se promener dans toute la région, tournons les yeux vers la République de Turquie.

En Turquie, les célébrations tombent dans la nuit du 5 au 6 mai. Selon la légende, cette nuit-là, les prophètes Hizir et Ilya (de la combinaison de leurs noms et le nom turc du jour du printemps - Hidyrellez - ce mot peut être écrit et prononcé avec quelques variations) ont accepté de retourner au printemps terrestre. Jusqu'à récemment, Khiderellez, étant une coutume du peuple commun, passa presque inaperçu dans les mégapoles. Cependant, après l'annulation, en septembre 1980, de la journée du travail le 1er mai, les autorités turques, insistant sur le patriotisme, s'y sont opposées à la réunion de printemps. Et il est vrai que Hidrez est beaucoup plus festival turc que chéri sur le sol du Jour de Mai Ouest.

On croit que dans la nuit du 5 au 6 mai, le prophète Khizir descend du ciel et marche sur la terre, faisant le bien, guérissant, aidant les gens et accomplissant leurs désirs. Malheur à celui dont la demeure n'est pas nettoyée, dont les portes sont fermées, et dans lequel le cœur se trouve de mauvaises pensées. Khizir ne visitera jamais une telle maison et n'apportera donc ni chance, ni bonheur, ni prospérité. Par conséquent, les gens se préparent soigneusement pour le début de cette fête: restaure l'ordre dans les maisons et les chantiers, lave les vêtements, achète de nouvelles choses, prépare des plats festifs, parmi lesquels la place principale est prise par le rôti d'un jeune agneau avec des verts frais. En ce jour, il est habituel de donner l'aumône et de faire des vœux que le Prophète peut accomplir. Fenêtres, portes de granges, sacs, sacs à main à la veille des vacances sont laissés largement ouverts dans l'espoir que le généreux Heezir ne leur permettra pas d'être vides, mais apportera la richesse.

Les célébrations elles-mêmes sont organisées dans la nature dans des endroits pittoresques près des sources, des temples ou des cimetières. Il existe aujourd'hui une tradition généralisée de sacrifice et de divination. Par exemple, les jeunes filles la veille des vacances ont mis dans un bateau avec de l'eau leurs anneaux, boucles d'oreilles, bracelets, et ce bateau est laissé la nuit sous un buisson rose. Et le jour de la fête, les objets en sont tirés sous des chants rituels. Chaque verset de la chanson contient une prédiction qui est destinée à se réaliser dans la vie de celui dont la chose a été tirée au moment du chant.

Une autre divination paysanne. Les filles mettent des papiers avec leurs rêves les plus chéris dans le "vessel de désirs" ou "pot de mensonges". Le navire est fermé la nuit dans le rosaire. Le lendemain matin, la fille, choisie par le lot, sort, ouvre et sort une note. Le célibataire qui l'a signé se mariera certainement dans un an.

Il y a une coutume intéressante : peu avant la célébration, le yaourt est préparé sans levain. La maison dans laquelle le yogourt se produira sera caressée par l'attention du prophète Hizir, et, par conséquent, la prospérité et la chance de rester en elle pendant une année entière.

Il est difficile d'imaginer l'Hidrellose sans festivités : les jeunes sautent au-dessus des feux de joie, les filles écrivent des notes avec des souhaits et les jettent dans la rivière. Avec la nature, les gens se réjouissent de l'arrivée du printemps et du début de la chaleur tant attendue, par conséquent, cette fête, qui porte espoir pour le meilleur, est l'une des plus brillantes et les plus colorées de Turquie.


Récemment, le Festival du printemps est devenu largement célébré uniquement dans les zones rurales, mais aussi dans les villes. Ainsi, pendant plusieurs années, le patron de Hidrélez Ahirkapa à Istanbul, coïncidant avec la Semaine Bellidance, qui tombe sur les sept premiers jours de mai, est l'hôtel Armada. Les ongles s'alignent dans le quartier du Sultan Ahmet. Jusqu'au matin, le bruit et l'agitation des bazars improvisés ne s'arrêtent pas. De plus, l'entrée aux concerts de musiciens ethniques invités par l'hôtel est totalement gratuite. Les frais de dîner aux tables sont également minimes. En règle générale, il se compose de lyula-kebab, pain de viande, riz, poisson dans la pâte, baklava, crème glacée, de nombreux gâteaux et si adoré en spécialités de noix de Turquie.

En Turquie, Khydrellez est célébré non seulement par les Turcs, mais aussi par des représentants d'une assez grande communauté arménienne. Le 5 mai est le jour du Prophète Élie, le saint patron du bétail.