Karfreitag

KarfreitagDie Fastenzeit umfasst die 40 Tage vor der Osterfeier. Da alle Fastensonntage und Wochentage der Karwoche in ihrer Bedeutung mit großen Feiertagen gleichgesetzt werden, werden alle anderen Feiertage, die auf diese Tage fallen, auf den nächsten Tag übertragen, der frei von Feiern und Feiertagen ist.

Gemäß den kirchlichen Vorschriften ist jeder Katholik mindestens einmal im Jahr während der Fastenzeit oder während der Osterzeit verpflichtet, an den Sakramenten der Reue teilzunehmen. Jeden Freitag der Fastenzeit wird in allen katholischen Kirchen eine besondere Prozession durchgeführt, die als Kreuzweg und Anbetung des Heiligen Kreuzes bezeichnet wird. Der Höhepunkt der Fastenzeit ist die Karwoche, die mit der Feier des Eintritts des Herrn in Jerusalem (Palmsonntag) beginnt und mit dem Heiligen Passah-Triduum Pashalis endet, das den Großen Donnerstag umfasst, der der Erinnerung an das Letzte Abendmahl gewidmet ist, den Großen Freitag, der der Erinnerung an die Passion des Herrn und den Großen (Heiligen) Samstag gegen den Vorabend des Passahfestes gewidmet ist.

Der Karfreitag geht Ostern voraus und erinnert an den Tag der Kreuzigung und des Todes Jesu Christi. Die Formen der Feier des Karfreitags variieren stark, von der bloßen Erinnerung oder besonderen Gottesdiensten für Protestanten bis hin zu einem besonderen liturgischen Ritus in den Ostkirchen und einer komplexen liturgischen Zeremonie in der römisch-katholischen Kirche. In der katholischen Kirche werden die Karfreitagsgottesdienste auf 15 Uhr getaktet, wenn nach der Tradition Jesus Christus starb. Obwohl es sich bei diesem Dienst um einen handelt, besteht er in Wirklichkeit aus vier separaten Teilen, von denen jeder seinen eigenen Ursprung und seine eigene Geschichte hat.

Der erste und älteste Teil, die Ordination des Wortes, wurde in der alten Kirche in Fällen durchgeführt, in denen das Sakrament der Eucharistie nicht durchgeführt wurde. Es enthält jetzt eine Reihe von Lesungen aus dem Alten Testament, die in einer feierlichen Lesung des Evangelisten Johannes über die Passion Christi gipfeln. Der zweite Teil besteht aus mehreren Gebeten (aus dem 5. Jahrhundert) für die Erfüllung aller spirituellen Bedürfnisse aller Menschen auf der Erde. Der dritte Teil ist der Ritus der Anbetung des Kreuzes, verbunden mit einem alten Brauch von Christen in Jerusalem praktiziert.

Das Kruzifix ist mit einem Schleier am Sonntag beginnenden Karwoche bedeckt. Dann entfernen der Priester und seine Assistenten den Schleier, woraufhin der Klerus und die Gemeindemitglieder das Kruzifix küssen.

Der letzte Teil des Karfreitagsgottesdienstes ist die Liturgie der geheiligten Geschenke, in der die Geistlichen und Gemeindemitglieder die Heiligen Geschenke teilen, die am Tag zuvor geweiht wurden (daher der Name).