Historisches und ethnographisches Museum Irbit

Im Jahr 1883 wurde ein pädagogisches Museum in den Mauern der Irbit-Stadt Dreiklassenschule eröffnet. Die Zeitung "Irbit Fair Leaf" schrieb 1893: "Das Museum basiert auf den Sammlungen der ehemaligen Bezirksschule ...". 1911 befand sich das Museum im Haus des Moskauer Kaufmanns P.V. Mikhailov, der nach seinem Willen der Stadt gespendet wurde.

Bei den Hallen und Fundamenten des Museums

Das Museum, das sein Gesicht findet, macht das Beste aus den Möglichkeiten seiner Mittel. Der begrenzte Raum und Reichtum der Sammlungen, die weitgehend einzigartig sind und auf ihren professionellen Forscher warten, erfordern eine Suche nach Optionen für ihre Ausstellung.
Das Thema der prähistorischen Vergangenheit der Region wird durch Fragmente der Skelette eines Mammuts, eines Wollnashorns und anderer Tiere dargestellt, die in den Weiten der Region lebten. Der Fluss Nizza und seine Nebenflüsse verraten ständig ihre Geheimnisse, die unter einer Schicht aus Sand und Lehm verborgen sind, und füllen die Mittel auf.
Die historische Periode in der Ausstellung des Museums beginnt mit der "Entwicklung der Region". Archäologische Aufklärung ergab eine große Anzahl von Stätten des alten Menschen in der Gegend. Sie werden hauptsächlich durch Keramik repräsentiert, die zur Gamayun-Kultur gehört.
Die Exponate, von denen das Museum begann: Bogen und Pfeile, Haushaltsgegenstände, Kleidung, spirituelles Leben gehören den Ureinwohnern der Region - Mansi, die in den Waldflächen der Trans-Urals lebten. Das Tamburin des Schamanen und die 9-saitige Harfe "Swan" zeichnen sich durch ihre Bedeutung als Personifizierung der Kreativität der Menschen aus. Die heidnischen Mansi glaubten an die übernatürlichen Kräfte des Schamanen; Menschen, die Musikinstrumente spielen konnten, waren mit den gleichen Fähigkeiten ausgestattet. Die Ankunft der Russen in den Transuralen veränderte das Siedlungsgebiet der Aborigines und drängte sie in den Norden des Urals.
Wege des Fortschritts nach Sibirien durch Flüsse und Straßen allmählich von Norden (Lozvinsky Stadt und Verkhoturye) nach Süden (Kungur - Jekaterinburg - Tjumen - Tobolsk). Während dieser Verschiebung spielte das Tura-Flussbecken lange Zeit eine große Rolle. Besonders intensive Entwicklung von für die Landwirtschaft geeigneten Ländern entlang des Flusses Nizza. Im XVII. Jahrhundert wächst eine Kette von Siedlungen und Gefängnissen: Nevyanskaya - Oshchepkova (Nitsinskaya) - Kirginskaya - Chubarovskaya Siedlungen, in der Hälfte der Entfernungen zwischen ihnen: Erz und Irbit Siedlung. Rüstung (die sogenannte Kujak - mittelalterliche kugelsichere Weste) und Waffen spiegeln den schwierigen Prozess der Besiedlung des Tals des Flusses Nizza und seines Nebenflusses Irbeia durch die Russen wider.
Während dieser Zeit zeichnen sich drei Ereignisse aus, die in der Ausstellung vorgestellt wurden: die Entstehung und Aktivität des Nevyansk-Erzwerks, das Sibirien ein halbes Jahrhundert lang mit Eisen versorgte. Die Ergebnisse der Ausgrabungen von 1951 und 1992 werden in den Fenstern des Museums präsentiert. Der Archäologe E. Kurlaev beschreibt in der Zeitschrift "Vesi" (Nr. 2, 2004) ausführlich die Funde im Dorf Rudnoy und den Herstellungsprozess von Cricketeisen.
Die zweite Veranstaltung, und vor allem, Ende der 80er Jahre des 17. Jahrhunderts in der Irbit Sloboda, wurde die jährliche lokale Messe schließlich als souveräne Messe genehmigt. Seit zwei Jahrhunderten ist es der wichtigste Umschlagplatz vom europäischen Russland nach Sibirien, eine Verbindung zwischen dem äußeren Europa und Südostasien.
Das dritte Ereignis: Die Aktion der Massen unter der Führung der Kosaken-Freien E. I. Pugachev in 1773-1775 führte dazu, dass die treuen Irbit-Bürger sich weigerten, mit den "Unruhestiftern" zusammenzuarbeiten und sich den Rebellen widersetzten. Infolgedessen erhielt die Siedlung im Auftrag von Katharina II den Status einer Stadt, und 1776 wurde das Wappen gewährt, das Irbit von allen Städten der Provinz Perm unterschied. Und schließlich sicherte sich das Recht, auf der Messe für die Bewohner der Stadt und des Countys zu handeln.
Neben einer Kopie des Erlasses der Kaiserin zeigt das Museum heute ein Arbeitsmodell des Denkmals für Katharina II, das nach dem ehemaligen Projekt des Architekten M. O. Mikeshin (1835-1896) für die Stadt Irbit im Auftrag der Anwohner nachgebaut wurde.
Die Messe, die das Wesen der Stadt zu definieren begann, wird in verschiedenen Aspekten in den Hallen des Museums präsentiert. Alltagsgegenstände koexistieren mit chinesischem Porzellan, Nähmaschinen mit Tee-Cibics, Teppichen und Wandteppichen, exquisite Möbel, Gemälde von Meistern der Malerei ...

Eine separate Linie führt sowohl in den Fenstern als auch in den Sammlungen des Museums eine große Menge an Material über die Organisation der Messe, die Arbeit des Messekomitees und das gesamte Leben der Stadt während der Messe. Die Sammlung von Ansichten des alten Irbit ergänzt die helle Farbe: Straßen, Pier, Einkaufsstraßen, Passage, Hauptplatz, Werbung.
Die Sammlungen des Museums enthalten eine Sammlung von seltenen Büchern, darunter eine handschriftliche Version der Geschichte über die Einnahme von Kazan von Iwan dem Schrecklichen, unter den Ikonen, das Bild von "Heiligen Simeon von Werkhotursky und Procopius von Ustyuzhsky" ist im Katalog der wertvollsten uralischen Ikonen aufgeführt.
Haushaltsgegenstände und Aktivitäten verschiedener Teile der Bevölkerung der Region können durch die offene Lagerung von Geldern berührt werden: eine Vielzahl von Samovaren und Eisen, Waagen und Lampen, ein Gewand chinesischer Mandarinen und eine Schlange russischen Vaters ...
Schon eine kurze Bekanntschaft mit den Exponaten des Museums gibt die Möglichkeit, sich vorzustellen, was für eine interessante Vergangenheit die Irbit-Region hat. Und kann der Ausgangspunkt für weitere Forschungsaktivitäten sein, sowohl professionelle als auch Amateure.