Año Nuevo
Descripción:
Vincular los principales hitos del calendario tradicional a los santos cristianos confundió un poco sus lugares cronológicos e hizo aproximar estos hitos. “Midwinter Day” debería estar en el solsticio de invierno. Esto está claro a partir de las palabras que ahora son comunes entre el pueblo; en el día del medio invierno, los montañistas de la vecindad de Shkodra dicen: “El sol conduce el verano”; “El sol hace un giro”, dicen los habitantes de Luma; “Empieza a crecer a la velocidad con que la polla se mueve de la viga a la viga”, – observó en Shkodra. Aunque el día de invierno medio se fusionó con la fiesta cristiana de Navidad, en esencia tiene poco en común con la religión cristiana y contiene características de ideas religiosas folclóricas muy antiguas.
Los musulmanes que celebran este día lo replantean a su manera. Los musulmanes de Shkodra, por ejemplo, lo llamaban “Día de nieve medida”. En lugar de encender una vela, pusieron un pedazo de cera en el fuego. Día de invierno en diferentes partes del norte de Albania fue llamado de diferentes maneras: en Luma "Midwinter" (Mjedis i dimnit), en Mirdita "Noche de Navidad" (Nate kendellja), en Shalia, Nikai y Msrturi "Noche de Buzmi" (Nata e Buzmit). Mucho antes de las vacaciones en el bosque buscó un gran árbol con un tronco grueso no-tooth, lo cortó, pero no lo trajo a la casa, y lo dejó delante de la casa, colocado en un establo o escondido en el bosque. En la noche del 25 de diciembre, en Nochebuena, toda la familia se reunió por el fuego; enviaron a uno de la familia -un hombre fuerte y ágil - para traer "buzmi". La aparición del tronco fue recibida con saludos: Ro vjen buzmi bujar Me gjeth e me bar, Me edha (keca) e shqerra, Mbas tyne vjen veral.
Con hojas y hierba, con cabras y corderos, y después de ellos viene el verano.
Mire se vjen me dhen e me dhi, me lope e me mashkuj, me bere bereqet dhe me te gjith tc miral.
Bienvenidos a las ovejas y a las cabras, a las vacas, a los niños varones, al pan y todo lo bueno.
El poste fue solemnemente encendido. A veces, en la llama del corazón se pusieron ramas del cerezo, la vid, ramas del árbol de la nuez, es decir, aquellas plantas que son especialmente veneradas como símbolos de fertilidad. En las inmediaciones de Pec y Djakovica, 15 troncos de roble fueron colocados como estrellas en el corazón, el más grande de ellos se llamaba “Buzmi”. Se creía que en el fuego debía quemar todas las desgracias. A veces se lanzaron ramas de juniper en ella, y cuando estallaron con una explosión, todos los presentes exclamaron: “¡Que nuestros enemigos y todos los que no nos desean quemar bien!” La población urbana de Prizren y Djakovica puso en la chimenea no un tronco especial, sino sólo dos pares de troncos cruzados. En las cuatro esquinas de la habitación se fortalecieron cuatro velas encendidas. Peasants kept in the house head from the Christmas log or half-burnt branches of the cherry tree. El pueblo también se adhirió a las tradiciones: según la apariencia de las luces quemaron en la Nochebuena, hacen una conclusión sobre lo que les espera para el próximo año.
