Neues Jahr
Beschreibung:
Die Verbindung der wichtigsten Meilensteine des traditionellen Kalenders mit christlichen Heiligen verwirrte ihre chronologischen Orte etwas und machte diese Meilensteine ungefähr. "Midwinter Day" sollte zur Wintersonnenwende sein. Dies wird deutlich aus den Sprüchen, die jetzt unter den Menschen üblich sind; Am Tag der Wintermitte sagen Bergsteiger aus der Nähe von Shkodra: "Die Sonne führt den Sommer"; "Die Sonne dreht sich", sagen die Bewohner von Luma; "Es beginnt mit der Geschwindigkeit zu wachsen, mit der sich der Hahn vom Balken zum Balken bewegt", - in Shkodra erwähnt. Obwohl der Winter mit dem christlichen Weihnachtsfeiertag verschmolzen ist, hat er im Wesentlichen wenig mit der christlichen Religion zu tun und enthält Merkmale sehr alter volksreligiöser Ideen.
Muslime, die diesen Tag feiern, überdenken ihn auf ihre eigene Weise. Die Muslime von Shkodra zum Beispiel nannten es "Tag des gemessenen Schnees". Anstatt eine Kerze anzuzünden, legen sie ein Stück Wachs ins Feuer. Midwinter Tag in verschiedenen Teilen von Nordalbanien wurde auf unterschiedliche Weise genannt: in Luma "Midwinter" (Mjedis i dimnit), in Mirdita "Weihnacht" (Nate kendellja), in Shalia, Nikai und Msrturi "Nacht von Buzmi" (Nata e Buzmit). Lange vor dem Urlaub im Wald suchte nach einem großen Baum mit einem dicken Nichtzahnstamm, schnitt ihn ab, brachte ihn aber nicht ins Haus und ließ ihn vor dem Haus liegen, in einem Stall platziert oder im Wald versteckt. In der Nacht des 25. Dezember, am Weihnachtsabend, versammelte sich die ganze Familie am Feuer; Sie schickten einen der Familie - einen starken und agilen Mann -, um "Buzmi" zu bringen. Das Aussehen des Protokolls wurde mit Grüßen begrüßt: Ro vjen buzmi bujar Me gjeth e me bar, Me edha (keca) e shqerra, Mbas tyne vjen veral.
Mit Blättern und Gras, mit Ziegen und Lämmern, und nach ihnen kommt der Sommer.
Mire se vjen me dhen e me dhi, me lope e me mashkuj, me bere bereqet dhe me te gjith tc miral.
Willkommen bei den Schafen und Ziegen, bei den Kühen, bei den männlichen Kindern, beim Brot und all dem Guten.
Die Stange wurde feierlich beleuchtet. Manchmal in der Flamme des Herdes gelegt Zweige des Kirschbaums, Rebe, Zweige des Nussbaums, das heißt, jene Pflanzen, die besonders als Symbole der Fruchtbarkeit verehrt werden. In der Nähe von Pec und Djakovica wurden 15 Eichenstämme sternartig auf den Herd gelegt, der größte von ihnen hieß "Buzmi". Es wurde geglaubt, dass im Feuer alles Unglück verbrannt werden sollte. Manchmal wurden Wacholderzweige hineingeworfen, und als sie mit einem Knall ausbrachen, riefen alle Anwesenden aus: "Lasst unsere Feinde und alle, die uns nicht gut wollen, verbrennen!" Die Stadtbevölkerung von Prizren und Djakovica legte im Kamin kein spezielles Holz, sondern nur zwei Paare von Stämmen kreuzen sich. An den vier Ecken des Raumes wurden vier beleuchtete Kerzen verstärkt. Bauern im Haus Kopf aus dem Weihnachtsstamm oder halb verbrannte Zweige des Kirschbaums gehalten. Die Stadtbewohner hielten sich auch an Traditionen: Nach dem Aussehen der Lichter, die am Weihnachtsabend brannten, treffen sie eine Schlussfolgerung darüber, was sie für das nächste Jahr erwartet.