"Gukanne" primavera

Gukanne está en

En la tradición pagana bielorrusa hay una hermosa y brillante fiesta dedicada a la primavera - "Gukanna Viasny". El nombre puede ser traducido como primavera llamando a la tierra.

En tiempos precristianos, el culto a las plantas y diversos espíritus de campo prevalecía en el territorio de Belarús. La necesidad económica dictada a nuestros antepasados-farmeros lo más cuidadosamente posible para mirar los cambios en el clima, a tiempo para prepararse para la siembra futura y expulsar animales en el prado. La primavera podría haber sido temprana y tardía. La primavera tardía trajo hambre. Por lo tanto, Belarús fue ampliamente utilizado ritos de reunión y llamada primavera.

Las canciones sonoras y alegres estaban en todas partes. Las chicas se reunieron en el lugar más alto del pueblo, extendieron paja allí y el Sevsh cantó canciones de primavera - vyasnyanki - hasta tarde en la noche:

Oh, bla, matsy,
Voy a hacer un gook, ooh!
Haré un chulo,
Springstone
Dajja... ¡Ooh!
Dajadats.
- Claro, claro.
Lo entiendo.

Cada día había un himno a primavera, sol, juventud, amor. En sus canciones, no sólo acogieron la llegada de días cálidos, el despertar de la naturaleza, sino también, como era, informaron a todos acerca de su disposición para el amor, el matrimonio.

Las mujeres celebraron la primavera a su manera. Cocinó figuras de aves de la masa, creyendo que de esta manera facilitarían su llegada temprana. Las chicas tomaron estas aves y, actuando como “sawsnyanki”, las vomitaron: “Zhaдыranachki pimplyatsice, yo voy a golpear la pryniasice”.

Los chicos estaban incendiando todo tipo de cosas viejas. Se unieron a las chicas sólo en la tarde, cuando comenzaron a bailar juntas. Según algunos folclóricos, los bailarines representan un ciclo interminable de vida y juventud eterna. También hay opiniones de que la forma de la bailarina se asemeja a la forma de la luminaria. Los chicos hicieron un swing, en el que la juventud patinó en parejas, tratando de oscilar lo más alto posible para mostrar su fuerza, habilidad, agilidad. Había una señal de que cuanto más alto sea el columpio, más alto crecerá el lino y otras plantas este año. The children also had to swing on the swing at least once to be healthy and strong all year.

Las niñas y los niños en el primer día de primavera rodearon todas las casas, deseando una buena cosecha, la cría de la manada, la salud a todos los inquilinos.

En algunas aldeas, se prendió fuego en un campo no pahan y se eligió a una chica hermosa. Una corona fue puesta sobre su cabeza, plantada en un carro y llevada alrededor del fuego con canciones.

Los niños también disfrutaron de la llegada de la primavera. Se encontraron como su propio grupo. Corrieron por el pueblo sin perder una sola casa. Canta manantiales con el deseo de salud y una buena cosecha. Los propietarios dieron a los niños pan, huevos, salchichas, calabazas, arándanos secos y manzanas. Luego los niños se reunieron en la misma casa, organizaron un regalo, cantaron, permitieron, contaron historias divertidas.

A principios del decenio de 1990 comenzó a revivir activamente los ritos de los "gukanni" de primavera, que incluyen elementos tradicionales, canciones, juegos. Hoy en día, esta fiesta bajo diferentes nombres se distribuye ampliamente en diferentes grupos de adultos y niños de Belarús. Ya se ha formado un escenario bastante estable de tener una versión moderna de las vacaciones, tanto en el pueblo como en la ciudad con atributos y personajes apropiados: ramas de sauces, abedules, aves con paja, papel, masa, imágenes de animales y herramientas de trabajo agrícola.

Esta fiesta es tan brillante, alegre, sublime que todos los que han participado en ella, lo sostienen de nuevo.