Bielorrusia

Radunica

Descripción:

En este día, recordaron a los parientes muertos.
Radunica es una fiesta pagana de primavera de los eslavos orientales asociados con el culto de los antepasados. Después del bautismo, comenzó a celebrarse en la semana Fomina - el primer domingo después de la Pascua, o el siguiente lunes o martes (este último es especialmente común). Radunica es una de las vacaciones más antiguas, cuando el vino y la comida son traídos a las tumbas de bisabuelos, lamentaciones y juegos (juegos, canciones y bailes) se organizan.

Los orígenes de esto están en las antiguas nociones de agricultores que los antepasados fallecidos enterrados en la tierra están asociados con sus riquezas y capacidades y pueden afectar a cultivos futuros.

En este día, en una casa decorada con festividad, la anfitriona preparó platos para la conmemoración en el cementerio. Al mismo tiempo, el número de platos debería haber sido extraño. Todo se convirtió en un gran pañuelo. Se agregaron huevos de chocolate o queso.

Por la mañana fueron a la iglesia, donde conmemoraron a los seres queridos, y después de la cena fueron al cementerio, cada familia a sus tumbas. Las mujeres votaron, los hombres desataron el pañuelo y, habiendo sacado el huevo sagrado, lo lanzaron en la tumba con las palabras "Cristo ha resucitado". Luego se sentó silenciosamente alrededor de la tumba, donde la anfitriona en un mantel blanco exhibía numerosos platos. La fiesta comenzó con la invitación del fallecido. Solían decir: “¡Holy Rhodzitsel, Hodzice para nosotros pan y kushats salados!” Al final del memorial, dijeron: "Mi rhodzicelli, ir a pescar, no dzivice, lo que la choza es rica, tan feliz." Dejaron comida y vodka para los muertos. El resto de la comida fue distribuida a los pobres, y el día terminó con tabernas con canciones y bailes.

En este día, no era deseable sembrar o plantar nada.

Actualmente, Radunica es un día oficial de no trabajar (según el calendario de la confesión ortodoxa). Las costumbres han permanecido en gran parte iguales, aunque la iglesia tiene una actitud negativa hacia la disposición de las comidas en las tumbas.

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