Radunica

An diesem Tag erinnerten sie sich an die toten Verwandten.Radunica ist ein Frühling heidnischen Feiertag der Ostslawen mit dem Kult der Vorfahren verbunden. Nach der Taufe wurde es in der Woche von Fomina gefeiert - am 1. Sonntag nach Ostern oder am folgenden Montag oder Dienstag (letzteres ist besonders üblich). Radunica ist einer der ältesten Feiertage, wenn Wein und Essen zu den Gräbern von Urgroßvätern gebracht werden, Klagen und Spiele (Spiele, Lieder und Tänze) arrangiert werden.

Die Ursprünge davon liegen in den alten Vorstellungen von Landwirten, dass verstorbene Vorfahren, die im Land begraben sind, mit seinem Reichtum und seinen Fähigkeiten verbunden sind und zukünftige Kulturen beeinflussen können.

An diesem Tag bereitete die Gastgeberin in einem festlich geschmückten Haus Gerichte zum Gedenken auf dem Friedhof vor. Gleichzeitig sollte die Anzahl der Gerichte ungerade gewesen sein. Alles wurde zu einem großen Taschentuch. Schokoladeneier oder Käse wurden hinzugefügt.

Am Morgen gingen sie in die Kirche, wo sie der Lieben gedachten, und nach dem Abendessen gingen sie zum Friedhof, jede Familie zu ihren Gräbern. Die Frauen stimmten, die Männer lösten das Taschentuch und, nachdem sie das heilige Ei herausgenommen hatten, rollten sie es mit den Worten "Christus ist auferstanden" auf das Grab. Dann saß still um das Grab, wo die Gastgeberin auf einer weißen Tischdecke zahlreiche Gerichte ausstellte. Das Fest begann mit der Einladung des Verstorbenen. Sie pflegten zu sagen: "Heiliger Rhodzitsel, Hodzice für uns Brot und Salzkuschate!" Am Ende des Denkmals sagten sie: "Mein Rhodzicelli, fischen gehen, nicht dzivice, was die Hütte ist reich, so glücklich." Etwas Essen und Wodka wurden den Toten überlassen. Der Rest des Essens wurde an die Armen verteilt, und der Tag endete mit Tavernen mit Liedern und Tänzen.

An diesem Tag war es nicht wünschenswert, etwas zu säen oder zu pflanzen.

Derzeit ist Radunica ein offizieller Arbeitstag (nach dem Kalender des orthodoxen Bekenntnisses). Die Bräuche sind weitgehend gleich geblieben, obwohl die Kirche eine negative Haltung gegenüber der Anordnung von Mahlzeiten auf Gräbern hat.