Navidad
Descripción:
La Natividad de Cristo en Montenegro (el llamado Bozhich) es una fiesta de padres e hijos. Está lleno de cuidado por la seguridad de la casa y el bienestar de la casa. No es casualidad que el ciclo de vacaciones navideñas dure, junto con la preparación para ello, más de un mes. Comienza el día de San Nicolás de Myrlicia el 19 de diciembre, y termina el 27 de enero, el día de San Sava (los rusos celebran la memoria del arzobispo Sava de Serbia dos días antes, 25 de enero).
Dos días antes de Navidad, 5 de enero, un cerdo o cordero es masacrado, y en algunos lugares un pavo o ganso es masacrado. En este día, los niños no deben ser castigados - hay una creencia de que de lo contrario se comportarán mal durante todo el año siguiente. Este día se llama "Tucindan".
Nochebuena, 6 de enero, se llama “Badni Dan” en estas tierras.
En este día, antes del amanecer, la cabeza de la familia y su hijo mayor con una escopeta delante de la casa anuncian un viaje al bosque para el “malo”. Los miembros de la familia que permanecen en la casa al amanecer comienzan un fuego y comienzan a asar un pastel especialmente engordado para Navidad, las mujeres preparan pastel de Navidad, pasteles y otros platos.
En la noche anterior a la Navidad, los miembros de la familia oran, cantan el troparón "Tu Navidad", felicitándose unos a otros en Nochebuena y sentados en la mesa. La cena debe ser magra.
En la mañana de Navidad, todos los miembros de la familia se levantan temprano, lavan con agua de hielo (el agua para lavarse este día a veces se toma bajo el hielo) y se preparan para la primera ceremonia. Cada hombre en casa va fuera y toma dos ramas del badnyak, luego entra en la casa y felicita a la anfitriona en Navidad: "Give, Dios, salud y alegría en la casa, que los niños sanos nazcan, que el trigo y la uva nazcan, la propiedad se añade y el ganado se multiplica!"
Al amanecer, anillo de campanas de la iglesia, la gente puso ropa festiva e ir a la iglesia para la liturgia de Navidad. Después del servicio, un prosphora es llevado a la casa. Dicen: «Nació Cristo», y dicen: «Nació». Este saludo se observa hasta la fiesta de la Epifanía (enero 19).
Volviendo de la iglesia, la familia se sienta sobre la paja (o se sienta en la mesa), bebidas raki – ciruela caliente o luna de frutas, refrigerios sobre frutas secas y nueces y esperando la llegada del “verde” – una persona respetada por todos los miembros de la familia que traerá buena suerte a la casa para Navidad y durante todo el año. Entrando en la casa, el laico toma una rama del badnyak y la conduce alrededor de la casa o en la estufa, tratando de levantar tantas chispas como sea posible en el aire, repitiendo: "Cuantas chispas - tanta felicidad, cuántas chispas - tanto dinero, cuántas chispas - tantos cerdos y corderos, y la mayoría de toda la salud y alegría, amén, Dios, dar!" Simboliza a los Magos que, siguiendo la estrella en el este, vinieron a adorar a Cristo recién nacido. La anfitriona rocia al huésped con trigo y da regalos.
Todos los miembros de la familia son tratados con rakia caliente y fruta seca en previsión de la cena de Navidad. Luego el dueño lleva el hígado a la mesa. El hígado debe traer salud y bienestar a la casa. De los platos a la mesa se sirven sauerkraut, guisado con carne de cerdo ahumada, pastel con kaimak (esto es crema muy sabrosa o crema agria, flaked como queso, kaimak se hace sólo en los países de la ex Yugoslavia), "prebranac" - frijoles hervidos con aceite vegetal y cebollas, etc.
El clímax de la celebración de Navidad es la refracción de "pogachi" - un pastel de Navidad casero hecho de masa sin levadura. La anfitriona mezcla la masa de pastel por la mañana y pone una moneda de oro o plata en ella. Después de que el pastel esté listo, la anfitriona lo pone sobre la mesa, que se servirá la cena de Navidad. El propietario corta la parte izquierda del hígado, saca el corazón de ella y lo distribuye en pedazos a todos los miembros de la familia que inmediatamente lo comen. Antes del comienzo del almuerzo, el dueño de la casa enciende una vela que se para sobre la mesa, o censers y rodea los iconos y todos los presentes con ellos, y los niños rodean a los censers alrededor de la casa. Entonces todo el mundo canta el tropa festivo o "Padre Nuestro".
Entonces es hora de romper la basura. Se gira primero en un círculo, luego se hace una incisión en forma de cruz y en el vino derramado cortado resultante, sólo después de que se rompe. Después de romper la pogacha, todos se felicitan mutuamente en las vacaciones. Todo el mundo tiene un pedazo de pastel, y quien tenga una moneda en ella será feliz por un año.
En las ciudades donde no hay corazones abiertos, estufas y badnyak, en los mercados y en las calles se venden antes de las fiestas pequeñas “paletas” de ramas de roble, atadas con un montón de paja. En la víspera de la Navidad, este paquete, junto con el espitel, se introduce en la casa y se coloca bajo el icono del santo - el patrono de la familia, en la pared oriental de la casa o apartamento. Una vela y una lámpara están iluminadas, que es un símbolo de fuego y corazón. Entonces la casa está rodeada de Kadil con Tamyan, se dicen oraciones, toda la noche está acompañada de música espiritual. El tercer día de las vacaciones por la noche, la paja es sacada de la casa, que luego se desborda sobre campos y prados. Así termina la Navidad.
Después de Navidad todo el mundo siente gracia, lleno de amor y bondad. La Natividad de Cristo es de muchas maneras una fiesta infantil, ya que en este día, en las palabras del protodeacon serbio Lubomir Rankovich, “el niño más hermoso y santo de la historia de la humanidad” nació. El festival continúa el día de San Epifanía (19 de enero), el día de San Juan el Forerunner (20 de enero) y San Sava de Serbia (27 de enero).
El gran poeta serbio, señor secular y espiritual de Montenegro Petar Njegos escribió con razón: “Nem se da sin una apariencia cara a cara, hilo derecho a la Gloria sin Dios” – “Daylight no existe si no la ves con tu vista, y ninguna fiesta puede compararse con la Navidad”.
