Noël
Exposé succinct:
La Nativité du Christ au Monténégro (appelée Bozhich) est une fête des parents et des enfants. Il s'occupe de la sécurité du foyer familial et du bien-être de la maison. Ce n'est pas une coïncidence si le cycle des fêtes de Noël dure plus d'un mois, en même temps que la préparation. Il commence le jour de saint Nicolas de Myrlicia le 19 décembre et se termine le 27 janvier le jour de saint Sava (les Russes célèbrent la mémoire de l'archevêque de Serbie Sava deux jours plus tôt, le 25 janvier).
Deux jours avant Noël, le 5 janvier, un porc ou un agneau est abattu et, dans certains endroits, une dinde ou une oie est abattue. En ce jour, les enfants ne devraient pas être punis - il y a une croyance que autrement ils se comporteront mal tout au long de l'année suivante. Ce jour s'appelle "Tucindan".
La veille de Noël, le 6 janvier, s'appelle "Badni Dan".
Ce jour-là, avant le lever du soleil, le chef de la famille et son fils aîné avec un fusil devant la maison annoncent un voyage dans la forêt pour le méchant homme. Les membres de la famille qui restent dans la maison à l'aube commencent un feu et commencent à rôtir un porcelet spécialement engraissé pour Noël, les femmes préparent des gâteaux de Noël, des gâteaux et d'autres plats.
La veille de Noël, les membres de la famille prient, chantent la Troparion "Votre Noël", se félicitent la veille de Noël et s'assoient à la table. Le dîner devrait être maigre.
Le matin de Noël, tous les membres de la famille se lèvent tôt, se lavent avec de l'eau glacée (l'eau pour se laver ce jour est parfois prise sous la glace) et se préparent à la première cérémonie. Chaque homme à la maison va à l'extérieur et prend deux branches du badnyak, puis entre dans la maison et félicite l'hôtesse pour Noël: -Donnez, Dieu, la santé et la joie dans la maison, laissez naître des enfants en bonne santé, laissez naître du blé et du raisin, la propriété est ajoutée et le bétail est multiplié!
A l'aube, les cloches de l'église sonnent, les gens mettent des vêtements de fête et vont à l'église pour la liturgie de Noël. Après le service, une prosphore est emmenée dans la maison. Ils disent, Christ est né, et ils disent, Il est né. Cette salutation est observée jusqu'à la fête de l'Epiphanie (19 janvier).
De retour de l'église, la famille s'assoit sur la paille (ou s'assoit à la table), boit du raki – de la prune chaude ou de la lune de fruits, grignotant sur les fruits secs et les noix et attendant l'arrivée du "greeter" – une personne respectée par tous les membres de la famille qui apportera bonne chance à la maison pour Noël et tout au long de l'année. En entrant dans la maison, le laïc prend une branche du badnyak et la conduit autour du foyer ou dans le poêle, essayant de soulever autant d'étincelles que possible dans l'air, répétant: "Combien d'étincelles - tant de bonheur, combien d'étincelles - tant d'argent, combien d'étincelles - autant de porcs et d'agneaux, et surtout de la santé et de la joie, amen, Dieu, donnez!" Il symbolise les Mages qui, suivant l'étoile à l'est, sont venus adorer le Christ nouveau - né. L'hôtesse saupoudre l'invité de blé et donne des cadeaux.
Tous les membres de la famille sont traités à la rakia chaude et aux fruits secs en prévision du dîner de Noël. Puis le propriétaire apporte le foie à la table. Le foie devrait apporter santé et bien-être à la maison. Des plats à la table sont servis choucroute, ragoûté avec de la viande de porc fumée, gâteau avec kaimak (c'est une crème très savoureuse ou sure, flocé comme du fromage, kaimak est fait uniquement dans les pays de l'ex-Yougoslavie), "prébranac" - haricots bouillis avec de l'huile végétale et des oignons, etc.
Le point culminant de la célébration de Noël est la réfraction de "pogachi" - un gâteau plat de Noël fait maison en pâte sans levain. L'hôtesse mélange la pâte au gâteau le matin et y met une pièce d'or ou d'argent. Une fois le gâteau prêt, l'hôtesse le met sur la table, qui sera servie dîner de Noël. Le propriétaire coupe la partie gauche du foie, en retire le cœur et le distribue en morceaux à tous les membres de la famille qui le mangent immédiatement. Avant le début du déjeuner, le propriétaire de la maison allume une bougie qui se tient sur la table, ou censure et entoure les icônes et tous ceux qui sont présents avec eux, et les enfants entourent les censeurs autour de la maison. Alors tout le monde chante le trophée festif ou "Notre Père".
Alors il est temps de casser la merde. Il est d'abord tourné dans un cercle, puis fait une incision sous la forme d'une croix et dans la coupe résultante versé du vin, seulement après qu'il rompt. Après avoir brisé le pogacha, tout le monde se félicite pour les vacances. Tout le monde reçoit un morceau de gâteau, et celui qui a une pièce sera heureux pendant un an.
Dans les villes où il n'y a pas de foyers ouverts, de poêles et de badnyak, sur les marchés et dans les rues sont vendus avant les vacances de petites branches de chêne, liées avec un paquet de paille. À la veille de Noël, ce paquet, avec le craquet, est apporté dans la maison et placé sous l'icône du saint - le patron de la famille, au mur est de la maison ou de l'appartement. Une bougie et une lampe sont allumées, qui est un symbole de feu et de foyer. Puis la maison est entourée par Kadil avec Tamyan, des prières sont dites, toute la soirée est accompagnée de musique spirituelle. Le troisième jour des vacances le soir, de la paille est sortie de la maison, qui est ensuite renversée par les champs et les prairies. C'est comme ça que Noël se termine.
Après Noël, tout le monde ressent la grâce, plein d'amour et de bonté. La Nativité du Christ est à bien des égards un jour férié pour les enfants, car en ce jour, dans les paroles du protodeacon serbe Lubomir Rankovich, le plus beau et saint enfant de l'histoire de l'humanité est né. Le festival se poursuit le jour de St. Epiphany (19 janvier), le jour de St. Jean le précurseur (20 janvier) et de St. Sava de Serbie (27 janvier).
Le grand poète serbe, laïc et seigneur spirituel du Monténégro Petar Njegos a écrit à juste titre : « Nem est donné sans apparence en face à face, fil droit à la gloire sans Dieu » – « La lumière du jour n'existe pas si vous ne la voyez pas avec votre vue, et aucune fête ne peut être comparée à Noël. »
