Día de los niños en Japón
Descripción:
Los orígenes de las vacaciones datan de los primeros siglos de nuestra era, cuando fue una acción ritual asociada con el comienzo de la primavera, el comienzo del trabajo de campo, una solicitud de bienestar de la comunidad. En esta fiesta hubo adoración de los espíritus de plantas, hierbas y árboles, que se asociaron con la oración por la salud, la concesión de la vitalidad masculina, la prosperidad de la familia. Este antiguo rito tenía el carácter de una ceremonia festiva y era uno de los rituales de la corte imperial, donde el papel principal fue asignado al emperador mismo, que recogía hierbas medicinales junto con la corte. Peasants these days displayed bright flags and bogeys in various costumes to protect against insects during floring. Gradualmente, estas figuras comenzaron a hacerse más hábilmente, especialmente las que representan guerreros, y luego, con el tiempo, banderas y espantapájaros en los campos comenzaron a ser percibidas como amuletos no sólo de la cosecha futura, sino también de niños. Ahora no fueron puestos en los campos, sino guardados en casa.
En la era heian, tango-no sekku adquiere el carácter de una fiesta militar-deportes, durante la cual se demostró la proeza militar - competiciones de tiro, lucha sumo, lucha espada, carreras de caballos fueron organizadas. Los gobernantes del país utilizaron una antigua costumbre para educar a la generación más joven del espíritu samurai.
Durante el período Edo, las vacaciones se hicieron más magníficas y solemnes, comenzó a celebrarse en todas las capas de la sociedad. Las casas realizaron exposiciones y exhibieron armaduras miniatura y figuras de guerreros en ropa rica. En la sociedad samurai, armadura militar y casco fueron considerados atributos muy importantes para los hombres, porque protegieron el cuerpo de un guerrero durante las batallas. Armadura militar, en la que la muñeca está vestida, personifica la protección del niño de los problemas, la felicidad en la vida y el matrimonio, la asistencia en situaciones de vida difíciles. Todas las muñecas tienen su propia cara y carácter, cada una asociada con una historia, a veces heroica, y a veces humorística.
En el campo, había un rito para exhibir en este día frente a casas pre-cortar árboles altos o postes con ramas de criptometría adheridas a sus cimas y un colgante (nobori) con shoki pintado en él - un espíritu mítico que expulsa al diablo y cura enfermedades. Esto se hizo como una invitación a la fiesta de la deidad, que se creía descender del cielo a través de árboles altos o postes durante la oración por una buena cosecha en el mes quinto.
Actualmente, es una costumbre generalizada para colgar imágenes de carpa – koi-nobori fluttering en el viento en el Festival de los Niños. Carp es considerado un pez muy resistente que puede vivir no sólo en agua fresca limpia, sino también en el estanque, y en terreno pantanoso. La leyenda china dice que cuando la carpa subió al río contra una fuerte corriente y superó la cascada, que se llamaba el “golpe de dragón”, se convirtió en un dragón y ascendió al cielo. Por lo tanto, "koi-nobori" simboliza el deseo de que los niños crezcan en hombres hermosos y superen fácilmente todas las dificultades. La duración de la carpa depende de la edad de los niños, la mayor simboliza la cabeza de la familia.
It is believed that this custom arose among the citizens who did not have the right on this day to display spears, halberds, banners, etc. in front of houses, as the military class did. En cambio, comenzaron a colgar la carpa, que sirvió como un ejemplo de perseverancia, coraje, perseverancia para alcanzar la meta. En el nacimiento de un niño, también hay una costumbre de poner un poste con figuras de papel o tela de carpa, que personifica un llamamiento al dios celestial con una petición para proteger al niño.
En estos días se preparan alimentos especiales en las casas: kolobkas de arroz envueltos en hojas de iris o bambú - timaki, arroz envuelto en hojas de roble - kasiva-moti y arroz cocido con frijoles rojos - sekihan. Un conjunto de esos alimentos rituales, cada plato de los cuales incluye arroz, era un medio mágico para garantizar la salud de los niños y la procreación.
Por las tardes, los chicos y sus padres se reúnen en el stand para examinar las muñecas, sostener un casco, armadura, escuchar la historia de cada personaje. Introduciendo a los niños a la mitología de dioses y héroes, los padres influyeron en el carácter de los niños, pasaron de generación en generación las tradiciones del ejército japonés. Así, esta fiesta ha permanecido invariable casi hasta hoy. Aunque ahora se celebra como Día de la Infancia, los niños son preferidos.
