Kindertag in Japan
Beschreibung:
Die Ursprünge des Feiertags gehen auf die ersten Jahrhunderte unserer Zeit zurück, als es sich um eine rituelle Handlung handelte, die mit dem Beginn des Frühlings, dem Beginn der Feldarbeit, einer Bitte um das Wohlergehen der Gemeinschaft verbunden war. In diesem Feiertag gab es Verehrung der Geister der Pflanzen, Gräser und Bäume, die mit dem Gebet für Gesundheit, die Gewährung der männlichen Vitalität, den Wohlstand der Familie verbunden war. Dieser alte Ritus hatte den Charakter einer festlichen Zeremonie und war eines der Rituale des kaiserlichen Hofes, bei dem die Hauptrolle dem Kaiser selbst zugewiesen wurde, der zusammen mit dem Hof Heilkräuter sammelte. Bauern zeigten heutzutage helle Flaggen und Bogeys in verschiedenen Kostümen, um sich vor Insekten während der Blüte zu schützen. Allmählich wurden diese Figuren geschickter gemacht, besonders diejenigen, die Krieger darstellten, und dann, im Laufe der Zeit, begannen Flaggen und Vogelscheuchen auf den Feldern als Amulette nicht nur der zukünftigen Ernte, sondern auch von Kindern wahrgenommen zu werden. Jetzt wurden sie nicht auf die Felder gestellt, sondern zu Hause gehalten.
In der Heian-Ära erhält Tango-no Sekku den Charakter eines Militärsporturlaubs, bei dem militärische Fähigkeiten demonstriert wurden - Bogenschießen, Sumo-Ringen, Schwertkämpfe, Pferderennen wurden organisiert. Die Herrscher des Landes benutzten einen alten Brauch, um die jüngere Generation des Samurai-Geistes zu erziehen.
Während der Edo-Zeit wurde der Feiertag prächtiger und feierlicher, er wurde in allen Schichten der Gesellschaft gefeiert. Die Häuser veranstalteten Ausstellungen und stellten Miniaturpanzer und Figuren von Kriegern in reicher Kleidung aus. In der samurai-gesellschaft wurden militärische rüstung und helm als sehr wichtige attribute für männer angesehen, weil sie den körper eines kriegers während schlachten schützten. Militärische Rüstung, in der die Puppe gekleidet ist, personifiziert den Schutz des Jungen vor Schwierigkeiten, Glück im Leben und in der Ehe, Hilfe in schwierigen Lebenssituationen. Alle Puppen haben ihr eigenes Gesicht und ihren eigenen Charakter, die jeweils mit einer Geschichte verbunden sind, manchmal heroisch und manchmal humorvoll.
Auf dem Lande gab es an diesem Tag einen Ritus vor Häusern vorgeschnittener hoher Bäume oder Stangen mit Kryptomerienzweigen, die an ihren Spitzen befestigt waren, und einem Wimpel (Nobori) mit Shoki, der darauf gemalt wurde - ein mythischer Geist, der den Teufel austreibt und Krankheiten heilt. Dies geschah als Einladung zum Fest der Gottheit, von der man glaubte, dass sie während des Gebets für eine gute Ernte im 5. Monat durch hohe Bäume oder Stangen vom Himmel herabstieg.
Derzeit ist es weit verbreitet, Bilder von Karpfen aufzuhängen - Koi-nobori, die beim Boys Festival im Wind flattern. Karpfen gilt als sehr widerstandsfähiger Fisch, der nicht nur in sauberem Süßwasser, sondern auch im Teich und in sumpfigem Gelände leben kann. Die chinesische Legende besagt, dass, als der Karpfen den Fluss gegen eine starke Strömung bestieg und den Wasserfall, der "Drachen-Whirlpool" genannt wurde, überwand, er sich in einen Drachen verwandelte und zum Himmel aufstieg. Daher symbolisiert "Koi-nobori" den Wunsch für Jungen, zu schönen Männern heranzuwachsen und alle Schwierigkeiten leicht zu überwinden. Die Länge des Karpfens hängt vom Alter der Kinder ab, der größte symbolisiert den Kopf der Familie.
Es wird angenommen, dass dieser Brauch unter den Bürgern entstand, die an diesem Tag nicht das Recht hatten, Speere, Halbbarden, Banner usw. vor Häusern auszustellen, wie es die Militärklasse tat. Stattdessen begannen sie, Karpfen zu hängen, was als Beispiel für Ausdauer, Mut, Ausdauer beim Erreichen des Ziels diente. Bei der Geburt eines Jungen gibt es auch den Brauch, eine Stange mit Papier- oder Stofffiguren aus Karpfen zu setzen, was einen Appell an den himmlischen Gott mit der Bitte verkörpert, das Kind zu schützen.
Heutzutage wird in den Häusern spezielles Essen zubereitet: Reis kolobkas, eingewickelt in Blätter von Iris oder Bambus - Timaki, Reis, eingewickelt in Eichenblätter - Kasiva-Moti und Reis, der mit roten Bohnen gekocht wird - Sekihan. Eine Reihe solcher rituellen Speisen, von denen jedes Gericht Reis enthält, war ein magisches Mittel, um die Gesundheit von Kindern und die Fortpflanzung zu gewährleisten.
Abends versammeln sich die Jungen und ihre Eltern am Stand, um die Puppen zu untersuchen, einen Helm, eine Rüstung zu halten und die Geschichte jedes Charakters zu hören. Indem sie Kinder in die Mythologie der Götter und Helden einführten, beeinflussten Eltern den Charakter der Jungen und gaben von Generation zu Generation die Traditionen der japanischen Armee weiter. So ist dieser Feiertag fast bis heute unverändert geblieben. Obwohl es jetzt als Kindertag gefeiert wird, werden Jungen bevorzugt.