Setsubun
Descripción:
Este clamor multivoiced es ciertamente oído en templos, plazas y áreas especialmente reservadas, en algunas casas de los japoneses el 3 de febrero.
¡Espiritu mal, sal de la casa! ¡La felicidad, ven a la casa! – estas palabras significan, acompañadas por la dispersión de soja seca. Los frijoles vuelan en puñados, a veces golpeando dispersadores en el vecindario o en espectadores pacientes.
Scattering soja con una invitación a la felicidad en la casa es un rito de mame maki, uno de los rituales importantes del festival.
La celebración del Día de Setsubun es una de las tradiciones más antiguas e interesantes del país. Su apariencia se asocia con el concepto de filosofía china Yin-Yang. Estos son los dos principios de interacción opuestos subyacentes al universo: luz y oscuridad, positivo y negativo, activo y pasivo, femenino y masculino. Se creía que en la unión de las estaciones, estos principios se oponen entre sí, lo que causa el peligro de todo tipo de desgracias.
El término “setsubun” está directamente relacionado con el cambio de una temporada a otra. Tradicionalmente, en Japón, la palabra “setsubun” se refiere a la noche entre el 3 y 4 de febrero, la víspera del día Rissin – el día del inicio de la primavera según el calendario lunar.
La leyenda dice que en tiempos antiguos, la epidemia reclamó muchas vidas, y demonios y espíritus malignos fueron responsables de esta desgracia. Ellos lograron deshacerse de ellos tirando frijoles asados. De ahí que el ritual Mame Maki nació para desterrar espíritus malignos y preservar la prosperidad.
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Según la leyenda, después del ritual de mame maki, cada miembro de la familia debe comer exactamente tantos soja como es viejo. Ahora esto es raro, excepto en pequeños pueblos remotos.
El rito del exorcismo de los espíritus malignos se mantiene públicamente en todos los templos, y reúne a numerosos espectadores. Después de realizar un ritual religioso, los hombres disfrazados de espíritus malignos salen del templo con ruido y mezclan con la multitud, luego los monjes aparecen y los persiguen por las calles. Entonces todo el mundo vuelve al templo y comienza la ceremonia Mame Maki. Por lo general es realizado por personalidades respetadas e influyentes especialmente invitadas de la ciudad, artistas populares, políticos. Vestidos en ropa tradicional festiva, tiran frijoles envueltos en papel blanco de cajas de madera. Toda la acción es ruidosa y divertida.
Y el 4 de febrero viene primavera...
