Aux origines de la dynastie Romanov: monastère d'Ipatiev à Kostroma
Pour les amateurs de coïncidences historiques, l'histoire du monde a présenté de nombreux dons mystérieux et parfois terribles. Une des histoires pleines de roll-appels presque mystiques de dates, nombres, mots et prédictions est l'histoire de la Maison de Romanov. Dans une période égale à trois siècles de règne, même l'historien le plus sceptique n'est pas difficile de trouver plus d'une telle coïncidence. L'un des plus forts et donc célèbre est associé au rôle fatidique de la famille royale nommée Hypatiy: la dynastie a commencé ses jours avec un mariage royal dans le monastère d'Ipatiev à Kostroma et s'est terminée avec l'exécution de la famille royale dans la maison d'Ipatiev à Ekaterinburg.
Le temple en sang, construit sur le site de la maison d'Ipatiev, attire des milliers de touristes par an. Les anciens résidents se souviennent de la maison elle-même et de sa démolition. Selon les rumeurs, certains citadins gardent même les planches de la maison historique, faite à un moment où les garçons ont encore réussi à se mettre derrière la haute clôture.
Mais tous les habitants d'Ekaterinburg n'imaginent pas le -Crade des Romanovs, comme on l'appelle le monastère d'Ipatiev, qui est devenu le point de départ du chemin de trois cents ans le long duquel la dynastie dirigeante passait. Pour relier les points initiaux et finaux du règne des Romanovs, on peut imaginer Kostroma - pas une ville, mais une rivière qui coule dans la Volga, sur la rive de laquelle les murs de pierre de l'ancien monastère (fondé au XIIe siècle) blanchissent. Aujourd'hui, il fait partie de Kostroma moderne, un point sur la carte qui attire non seulement les paroissiens, mais aussi les touristes et les politiciens.
Lorsque vous approchez de ces murs un jour clair, la couleur blanche contraste avec le ciel bleu pur, le soleil lumineux illumine les rebords de brique sur le mur, créant un motif lumineux d'ombres. Les queues de l'allow qui couronnent le mur perdent soudainement leur poids et semblent être un tissu : léger, blanc, presque dentelle (à Kostroma – la capitale de la Russie de la lin – une comparaison avec les tissus légers vient à l'esprit immédiatement).
L'illusion de dentelle se dissipera si vous approchez les murs eux-mêmes: leur puissance et leur hauteur mèneront, sinon à l'admiration, à une légère stupeur, et le guide fortifiera l'impression, rappelant que c'était ainsi qu'ils se tenaient sous le monastère, dans lequel les partisans de Faux Dmitry II, dans le temps des troubles se rebellèrent contre le voleur de Tushin. Les murs étaient si forts que le siège dura de février à septembre 1609. Le monastère a été pris, selon la légende, grâce à l'exploit de deux Kostromichs: ils ont creusé un passage sous l'un des murs, est allé là avec de la poudre à canon et l'a fait sauter, ouvrant la voie aux camarades par leur mort.
Il y a une célèbre photo de Nicolas II, prise sur les marches de la cathédrale principale du monastère - Sainte Trinité: non seulement Mikhail Romanov a été couronné là au royaume; depuis 1612, chaque nouveau tsar de l'Empire russe à l'adhésion au trône considéré comme son devoir de visiter Kostroma. L'empire s'est effondré, plus de cent ans se sont écoulés depuis le couronnement de Nicolas II, et le porche - haut, blanc, avec des colonnes sculptées, semblable à un palais à motifs - est resté inchangé.
Dans la Russie moderne, la tradition de visiter le monastère d'Ipatiev par les premières personnes de l'État a repris, de sorte que vous pouvez facilement trouver des photos modernes prises au même endroit.
Parmi les bâtiments blancs-neige (ou mieux – tissés blanc) du monastère se distingue le bâtiment rouge de deux étages avec un porche élevé au milieu – les chambres des boyars des Romanovs. Une fois Nicholas Ier, inspectant le monastère, a ordonné de restaurer le monastère dans lequel Mikhail Romanov vivait avec sa mère, et au milieu du XIX siècle les travaux sur leur restauration a été achevé. Aujourd'hui, le bâtiment sert de dépôt du fonds du Musée historique et archéologique de l'Église; les expositions du musée sont ouvertes à tous les visiteurs du monastère: les icônes anciennes de l'écriture du Nord russe dans une suite semi-obscurité des chambres semblent apporter calme éclairé.
Le monastère est également remarquable pour le fait qu'en 1814, parmi la collection de manuscrits, N.M. Karamzin y trouvait la célèbre Chronique d'Ipatiev nommée au lieu de la découverte, contenant le Tale of Bygone Years.
Aujourd'hui, le monastère connaît une phase de restauration active après de nombreuses années d'inactivité. Dans les années du pouvoir soviétique, bien sûr, il n'a pas fonctionné; une des églises - l'Église de la Nativité de la Vierge - a été complètement détruite. Il est curieux qu'il n'y a pas si longtemps la cloche principale pour le beffroi selon toutes les règles de casting, contrairement aux espoirs placés sur elle, sonne légèrement fissuré - et le monastère pense à son remplacement.
Le monastère d'Ipatiev est une sorte de centre dans lequel les fils historiques et culturels de différents temps sont imbriqués, menant à la modernité et invariablement important et clé pour la Russie.
Anna Menshchikova
