Geschichte des Murom Cathedral Temple

Der verlorene Schrein von Muromskaya Land

Viele Bewohner und Gäste von Murom, die heute im Oka-Park der Stadt spazieren gehen, gehen nicht davon aus, dass sie sich genau an dem Ort befinden, an dem der Schrein des Murom-Landes - die Kathedrale der Geburtskirche der seligen Jungfrau - früher seit vielen Jahrhunderten stand.

Die alte Geschichte dieser Kathedrale ist wenig bekannt. Es ist noch nicht möglich, das genaue Datum ihrer Gründung festzulegen. Wir können nur annehmen, dass es von einem der Murom Prinzen, auf dem Territorium des fürstlichen Hofes als Hauskirche in der zweiten Hälfte des XII Jahrhunderts errichtet wurde. Später wurde ein solcher Tempel die Begräbnisstätte des Prinzen und seiner Verwandten.

Zum ersten Mal wird die Kathedrale in den Chroniken der Gewölbe 1228 als Standort des treuen Murom-Prinz David, der von Petrus getauft wurde, und seiner Frau Fevronia erwähnt. In diesem Fall könnten die Organisatoren der Kirche Brüder sein - Prinz David und Vladimir.

Der Ort der Beerdigung des Murom Prinz Juri Wladimirowitsch im Jahre 1174 ist nicht bekannt. Wenn wir annehmen, dass es die Weihnachtskirche war, dann kann der Gründer des Tempels als dieser Prinz betrachtet werden.

Zweifellos hatte die Kirche zu Beginn des 13. Jahrhunderts bereits den Status einer Kathedrale, da die Reliquien von Juris Sohn Prinz Peter und seiner Frau Fevronia darin gelegt wurden. Die Daten der archäologischen Ausgrabungen auf dem Gebiet des Voevodina-Berges, wo sich der Tempel befand, widersprechen nicht beiden Annahmen. Vielleicht können zukünftige Untersuchungen von Quellen und archäologischen Funden das genaue Datum der Gründung der Murom-Kathedrale der Geburt der Jungfrau bestimmen.

In Zukunft war das Schicksal des Tempels so tragisch wie das Schicksal von Murom. Die Kathedrale wurde von den Tataren im 13. Jahrhundert zerstört und wurde auf ihrem ehemaligen Platz in der Mitte des XIV. Jahrhunderts vom Murom-Prinz Juri Jaroslawowitsch errichtet, der die Stadt befestigte und dort seinen Hof aufstellte. Es ist nicht bekannt, wie oft während der XIV-XV Jahrhunderte die Kathedrale nach Feuern und Zerstörung restauriert wurde und die ganze Zeit das spirituelle Zentrum der Region Murom war. Daher war es in der Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts, dass St. John, Erzbischof von Ryazan und Murom, nahm sein Epitrachil aus den Händen von Prinz Ivan Ryapolovski, die Kinder des Großherzogs Vasily der Dunkelheit, John und Yuri, die vor der Verfolgung seines Onkels Dmitry Shemyaki flohen. Später betete Ivan Vasilyevich, der Großherzog Ivan III. Wurde und sich an seine Befreiung erinnerte, in der Kathedrale über die Reliquien der Murom-Wunderarbeiter.

Mitte des 16. Jahrhunderts wurde der Titel des Diözesanzentrums des Murom-Landes für die Weihnachtskathedrale festgelegt. Im Jahre 1552, während der Kampagne nach Kasan, betete er und bat um Hilfe von den Murom Heiligen in der Kampagne gegen die "Supostaten", Zar Iwan der Schreckliche. Als er von Kasan nach Moskau zurückkehrte, befahl er, anstelle einer hölzernen Kathedrale aus Stein zu bauen, und gewährte die Kathedrale auch dem Erbe im Murom-Distrikt des Dorfes Novo mit Dörfern und Ödland.

So stieg in der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts auf dem Territorium des Murom Kreml zwischen den hölzernen Belagerungshöfen drei gewölbte Steinkathedrale der Geburt der seligen Jungfrau auf.

Anschließend, im Jahre 1597, bestätigte Zar Fjodor Ivanovich die patrimonial Rechte der Kathedrale auf die Ländereien von seinem Vater gegeben, und gewährte zusätzlich zum Tempel "für Weihrauch, für Kirchenwein und für Prasphyren" Wiesen entlang des Oke River.

Die ersten detaillierten Beschreibungen der Kathedrale gehören nur zur ersten Hälfte des XVII. Jahrhunderts. Damals auf dem Territorium des bereits aktualisierten Kreml. Es gab eine Kathedrale Kirche der Geburt auf drei Spitzen mit einem Papert, ein Steinpapert ... im Gang der höchsten Apostel Petrus und Paulus, und in dem gleichen Gang sind die Murom Wunder-Arbeiter, der edle Prinz Peter und Prinzessin Febronia. Darin ist das Bild der lokalen reinsten Jungfrau im Kiota, in der Nähe des Kiot, auf den Fensterläden der Feste der Jungfrau und der Murom Wunderarbeiter auf Gold, das Bild der gesegneten Erinnerung an Zar Ivan Vasilyevich gelegt. Die Auflistung aller Bilder und Kirchenutensilien im Tempel wird lange dauern.

Unter der Domkirche befanden sich zwei Zelte, in denen jede Stadtausstattung aufbewahrt wurde: Kanonen und Kugeln aus Eisen und Stein, Blei und Trank. Anscheinend wurden seine Keller als der zuverlässigste Ort auf dem Territorium des Murom Kremls angesehen. In der Nähe des Tempels im Glockenturm wurden 4 Glocken installiert. Die Glocke war zwanzig Meilen herum zu hören. Am Ende des XVIII Jahrhunderts arrangierte der bedeutende Moskauer Bürger, Außenhausberater und Bürgermeister Wassili Jakowlewitsch Zhigarev eine Rakka in der Kathedrale, um die Reliquien von Prinz Peter und Prinzessin Fevronia zu bewahren.

Im 19. Jahrhundert war die Kathedrale bereits ohne Pfarrei und wurde ausschließlich auf Einnahmen aus dem Verkauf von Kerzen, auf einem Kreis und Plattensammlung gehalten. Seine Philanthropie hing weitgehend von der Disposition des Leiters ab, der von der Stadtduma gewählt wurde.

Im 19. Jahrhundert wurde die Kathedrale von einigen majestätischen Personen besucht. Im Jahr 1812 bot Erzbischof Augustinus, der in Murom mit Ikonen der Allerheiligsten Jungfrau von Wladimir und Iberisch war, hier Gebete für die Befreiung Moskaus von Feinden an. 1837 stand Kaiser Alexander II. im Dienst des Tempels und war damals noch der Erbe. In Erinnerung an diesen Besuch im Jahr 1887 gewährte Kaiser Alexander III einen Kranz aus dem Grab von Alexander II. Zu dieser Zeit war der Tempel bereits in einem baufälligen Zustand. Um die Mitte des 19. Jahrhunderts wurde der Wiederaufbau durchgeführt. Kapital Restaurierung des Tempels wurde auf freiwillige Spenden der Kirche, Gesellschaften und Bürger durchgeführt. Insgesamt wurden 34394 Rubel gesammelt. Die größten Spenden wurden von P.S. Zvorykin, M.E. Ermakova, A.K. Kiselev, Murom Kaufmann und Murom Philister Gesellschaften gemacht. Nach dem Wiederaufbau verwandelte sich die Kathedrale in ein schönes byzantinisches Gebäude mit einer Länge von 12 Sazhen und einer Breite von 7 Sazhen, gekrönt mit fünf Kapiteln mit vierzackigen Kreuzen. Im Inneren war die Kathedrale sehr prächtig. Vier massive Steinsäulen unterstützten seine Gewölbe. Licht in den Tempel kam durch 19 Fenster, in 2 Reihen in den vier und durch 38 Fenster in den Kuppeln. Unter der mittleren Kuppel auf der Waage hing ein massives Panikradio mit 40 Kerzen. Es gab keine Wandmalerei in der Kathedrale. Die fünfstufige, vergoldete Ikonostase beherbergte 62 Ikonen der antiken Schrift.

Das zwanzigste Jahrhundert war schicksalhaft für den Tempel. Ende der 20er Jahre dieses Jahrhunderts wurde das Schicksal mehrerer Tempel in Murom entschieden, darunter die Kathedrale der Geburt der seligen Jungfrau. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Stadtbehörden bereits beschlossen, es zu schließen, aber die Gemeindemitglieder sprachen zur Verteidigung des Tempels. In den frühen 30er Jahren schlugen die lokalen Behörden vor, das Murom Museum in sein Gebäude zu verlegen. Dann widersetzte sich das Museum kategorisch dem Transfer in die Kathedrale und zitierte den Platzmangel und die schlechten Bedingungen im Tempel für die Aufbewahrung von Museumsausstellungen. Daher wurde auf staatlicher Ebene beschlossen, "das Gebäude der Kirche der Bogoroditsky-Kathedrale für den Gebrauch von Gläubigen" zu verlassen. In den folgenden Jahren brach der Tempel weiter zusammen. Es wurde nicht daran gearbeitet, sie wiederherzustellen. Darüber hinaus wurde 1933 beim Schießen von Glocken nach Metallschrott der Glockenturm und der Tempel selbst erheblich beschädigt. Das Schicksal der Kathedrale wurde 1939 entschieden, als der Stadtrat beschloss, sie zu brechen. Im folgenden Jahr war nichts mehr vom Tempel übrig als Erinnerungen.

Mit der Zerstörung des Tempels wurden die Hoffnungen auf weitere Studien der Geschichte der Kathedrale ausgelöscht, und es bestand die Befürchtung, dass viele Fragen, die sie und die Geschichte der Stadt betreffen, nicht beantwortet würden. Wann wurde zum Beispiel der erste Steintempel in Murom gebaut? Mitte des 16. Jahrhunderts oder einige Jahrhunderte früher? Im Jahr 1873, während der archäologischen Forschung auf dem Territorium der Kathedrale, Fragmente von Steinsäulen und Kapitellen mit Spuren des XII Jahrhunderts entdeckt wurden. Vielleicht sind dies die Überreste eines Steintempels, der damals in der Siedlung auf dem Voevodina-Berg stand. Wenn diese Annahme bestätigt wird, wird es ein Überdenken einiger Berichte über die alte Geschichte von Murom erfordern, die heute bekannt sind.

Im Jahr 1999 wurde im Oka-Park, an der Stelle, an der die Kathedrale stand, ein Denkmal für den Mönchskrieger, den Mönch Ilya Muromets, errichtet.

Die Kathedrale der Geburtskirche der Allerheiligsten Mutter Gottes sollte im Gedächtnis und in den Seelen der Muromiten bleiben. Im Kreml auf dem Berg Voevodina gelegen, über dem Oka-Fluss, war es ein majestätischer Tempel unserer Stadt, der alle Freuden und Sorgen damit erlebte. Für viele Jahrhunderte, mit dem Läuten einer großen Glocke des Domglockenturms, begannen die Glocken aller Murom-Tempel zu läuten. Während dieser Jahrhunderte vereinte die Kathedrale die Bewohner der Stadt und ihrer Umgebung in hellen Ferien im Kampf gegen den Feind und war das spirituelle Zentrum für viele Generationen von Muromiten.