Museo de Distrito Sosnovoborsky de Lore Local

En 1992, la Expedición del Museo de Historia Local de Penza abrió tres sitios más de la Edad de Piedra - dos cerca del pueblo de Inderka y uno cerca del pueblo de Srednaya Lipovka, de los cuales se recogieron fichas de peinado (de la producción de herramientas) y varias herramientas de piedra.

Las armas recolectadas tienen una apariencia relativamente tardía y probablemente datan del último Neolítico, y la punta del estacionamiento de Sredne-Lipovskaya, posiblemente pertenece a la edad temprana de Bronce.

La ocupación principal de las personas en la era neolítica era la caza y la pesca. No es casualidad que toda la gente de este tiempo estuviera situada en la llanura de inundación de grandes ríos. Después del agotamiento de una zona de caza o después del final de la temporada de pesca, la gente dejó más o menos lugar habitado y se trasladó a otro, en busca de ricos juegos y tierras de peces. Por lo tanto, todos los estacionamientos conocidos son temporales y estacionales.

Se han producido cambios significativos en la vida de las personas desde el desarrollo del metal, el primer cobre y el bronce posterior. No se encontraron rastros de la edad de piedra de cobre (Eneolítica).

Los cambios significativos en el territorio de la región ocurrieron a principios del II milenio a.C., cuando esta tierra se convirtió en objeto de invasión por las tribus ganaderas Balanovsk, que desde las regiones sudoccidentales de la Rusia europea pasaron por Sura y Moksha al noreste, en la desembocadura del río Sviyagi. Probablemente, una de las tribus se desviaba de la dirección del movimiento y salió en el cruce Sursko-Kadadinsky. Esto es evidenciado por los hallazgos de formas tempranas de los ejes de batalla de Balanovsk. Este hallazgo indica la distancia de la naturaleza pacífica de estas tribus.

Las tribus de Balanovsk llevaron un estilo de vida nómada, comprometido en la cría de ganado. Sus asentamientos a largo plazo son extremadamente raros. Un gran éxito fue la apertura de tal asentamiento cerca de la aldea de Russkoe Truyovo en 1992 - una expedición del museo regional. Se excavaron los restos de dos viviendas rectangulares con un suelo de tierra profundizado por 20-40 cm. Desde el asentamiento se recogió una extensa serie de herramientas hechas de peinado, elementos de cerámica.

Una enorme brecha cronológica en el pasado arqueológico de la zona - desde mediados del siglo II aC hasta el siglo XI. En este momento en las tierras del distrito hay asentamientos y aldeas del tipo búlgaro, que varios investigadores asocian con los legendarios Burtas.

Los asentamientos de Burtas son conocidos cerca de las aldeas de Nizhny Katmis, Srednaya Lipovka, Ruso Truyovo. Cerca de los bueyes del asentamiento Nizhny-Katmissky y ruso-Truevsky hay aldeas infortificadas. Basándonos en esto, podemos asumir que toda la población no encajaba detrás de las paredes de los fuertes y edificaba viviendas en los alrededores. Entonces. La población de los asentamientos es numerosa.

Los Burtas son una de las tribus Bulgar. Llegamos al territorio de Posuriye desde el Volga Medio. Según varios científicos, una ruta comercial de Bulgaria a Kiev pasó por el Posuriye superior.

La ocupación principal de Burtas era la agricultura y la cría de ganado. En sus fuertes se encontraron restos de granos de trigo, avena, centeno, mijo, cebada, almacenados en grandes vasos de arcilla - corchags.

Ellos criaron vacas, ovejas y huesos de camello fueron encontrados en un sitio. Las burtas desarrollaron una artesanía de cerámica, los platos se quemaron en el cuerno, lo que hizo los platos más duraderos y adquirió un color rojo característico.

En todos los asentamientos de Burtass hay productos de hierro, lo que indica el desarrollo de la herrería.

Después de la invasión de los tártaros mongol en 1236-1237, la vida en muchos asentamientos se detuvo. Alguien fue tomado prisionero, algunos fueron exterminados, los asentamientos fueron saqueados y quemados. La población sobreviviente probablemente se trasladó a lugares más seguros.

Sin embargo, los Burtas no desaparecieron sin un rastro, se argumenta que dieron a luz a los tártaros modernos – Mishars. En nuestro distrito hay dos asentamientos de esta gente - Tatar Syromyas e Inderka.

En los primeros siglos de nuestra era comenzó a formar gente mordoviana de la tribu de Finno-Ugric cultura lingüística. El arqueólogo M. Polesskikh, que ha trabajado durante muchos años en el campo de la historia local museo, atribuye una serie de cementerios y otros monumentos en la región a las tribus de la cultura mordoviana de los siglos II y III d.C.

En los siglos XIII - IX, la Mordva se convirtió en dependiente de los Khazars, los príncipes de Kiev, y más tarde los khanes de la Horda de Oro.

El crecimiento y fortalecimiento del estado ruso, el ascenso de Moscú conduce a la expansión de las fronteras de Rusia y presiona a las tribus mordovianas de las regiones fronterizas. Desde los extremos inferiores de la Oka y la interfluencia Volga, la Mordva migra hasta los extremos superiores de Sura, Moksha, es decir. En la zona de Penza, Saransk, Simbirsk.

Al mismo tiempo, la población rusa de entre los campesinos fugitivos penetra en el curso superior y medio de los ríos Sura y Moksha. La influencia del Estado ruso en el Territorio del Zasur – aumenta y se vuelve decisiva después del ataque del Khanate de Kazan (1552).

Así, a mediados del siglo XVI, había tres grupos étnicos principales que se establecieron en el Zasur Stan: Mordva, colonos rusos y un grupo menos significativo de tártaros - Mishares, que vivían en aldeas aisladas (Tatar Syromyas, pueblo de Usmanka (Inderka)).

Y, sin embargo, en los siglos XVI - XVIII, la región de Penza permaneció las afueras de Rusia. Hubo una amenaza de ataque de nómadas – Nogais y Crimeanos. Hordas de nómadas allanaron las profundidades de Rusia, quemaron, robaron, mataron, llevaron a miles de residentes llenos.

A mediados del siglo XVII, bajo el zar Alejandro Mikhailovich, se decidió construir una línea fortificada para cruzar la carretera Surskaya de Kerensk a Lomov, Insar, Saransk y más allá de Simbirsk.

En 1663, Penza fue fundada, alrededor de la cual posada y asentamientos de pies y caballos Cossacks y cañones crecieron rápidamente. Se inició la distribución de tierras a las personas de servicio y los residentes locales que participaron en el desarrollo y la protección de la región. A principios del siglo XVIII, la Fortaleza de Penza perdió su importancia militar y las tierras de Penza comenzaron a distribuirse a los más nobles de ese tiempo como recompensa por la diligencia. Tierras vastas eran propiedad de los príncipes y cuenta Kurakina, Shuvalov, Golitsyn, Sheremetyevo, Obolensky, Suvorov, y otros.

En la región de Penza se desarrollaron y establecieron Mordvas, los tártaros y otras poblaciones no rusas de la región se clasificaron como campesinos estatales. Las tierras de propiedad privada estaban habitadas por la población local de entre los fugitivos, traductores de otras provincias profundas: Nizhny Novgorod, Moscú, San Petersburgo, Voronezh, Kazan, etc.

En las tierras recién anexadas, los clérigos parecían satisfacer las necesidades y actividades misioneras entre la población no bautizada.

La población mordoviana, que constituyó la mayoría de los habitantes, profesó paganismo y se complació en placeres sensuales y de otro tipo durante rituales con abundante bebida y comida. Y con sus puntos de vista se separaron reticentemente, pero el bautizado Mordovian no partió inmediatamente con prejuicios paganos. Las costumbres cristianas en la mordovía se entrelazan extrañamente con los restos del paganismo.

Su contribución al desarrollo de la región fue hecha por nobles - agricultores, entre los cuales había grandes dignatarios reales: el príncipe Kurakin, el conde Shuvalov, que tenía propiedades en el distrito. Entre los grandes nobles - agricultores de Rusia fueron Kolokoltsov, cuya finca familiar estaba situada en el pueblo de Syromyas (256 dessiatines).

La familia Kolokoltsov se origina de un nativo de la horda dorada de Scripey. Sus tres hijos dieron lugar a tres ramas del árbol de la familia. Del hijo mayor Clementius dirigió su linaje Penza nobles Kolokoltsov. Las cinco primeras generaciones del clan sirvieron de estrés y de segundo año en Moscú, Rzhev, Vladimir. Peter I exigió que los nobles se conviertan en artilleros o navegantes. Los Pushkars fueron representantes de la sexta tribu de Mikhailo y el séptimo Fyodor sirvió por un corto tiempo, después de retirarse, se convirtió en el ober-prosecutor del Senado y un senador, en 1801 se le concedió el título de barón. Se le atribuye aprobar el escudo familiar de los Kolokoltsovs. Fedor Mikhailovich Kolokoltsov es el primer conocido propietario de tierra en Syromyas de este género. Su sobrino Apolo Nikiforovich Kolokoltsov a finales de los siglos XVIII - XIX dirigió la cámara de la Corte Suprema en Penza y también poseía tierras en Syromyas. El hijo mayor de Apolo Nikiforovich – Dmitry en 1811 – 1816 estaba en Penza el líder provincial de la nobleza, hizo mucho para apoyar a los ejércitos rusos que lucharon con Napoleón.

Otro hijo, Grigory Apollonovich, subió al rango de general-major, retirado temprano, fue listado como un noble Saratov y Penza, vivió durante mucho tiempo en Syromyas, construyendo una fábrica de tela y una iglesia allí. Sin embargo, en sus años posteriores, Grigory Apollonovich abandonó el negocio, confiándolos a los gerentes, compró una gran casa en Moscú, tomó muchos siervos allí y durante más de 20 años no visitó sus posesiones, que cayeron en completo declive. Así que Syromyas fue a su hijo Dmitry (uno de seis hijos), habiendo renunciado del ejército y llegado allí, no encontró rastro de la casa solariega y sus muebles, la fábrica apenas trabajaba, los trabajadores dispersos en busca de ganancias. Fue en 1851. Dmitry construyó una fábrica nueva, modernamente equipada y así aseguró la rentabilidad de la finca. Recibió fondos para la construcción vendiendo madera de roble. Otra fuente de fondos es la hipoteca y la remortificación de su patrimonio y las propiedades de otros propietarios en interés con su consentimiento.

En lugar del sistema de serf de mano de obra, se introdujo en la fábrica un sistema salarial (capitalista). Atraídas por las ganancias, los trabajadores regresaron, los trabajadores de otras fábricas vinieron. Las órdenes de tela crecieron. Se construyó una casa nueva y se compró una casa grande en Penza. Tenía muchas pérdidas. En Syromyas murió su hijo, primogénito de 4 años. (Se muestra la lápida).

En 1857, en medio del trabajo, el caso de la máquina de la fábrica se quemó. Esto amenazó el colapso y la confiscación de bienes y no sólo Kolokoltsov, sino todos los propietarios que le confiaron interés en sus bienes.