Musée du quartier Sosnovoborsky de la Lore locale

En 1992, l'Expédition du Musée d'histoire locale de Penza a ouvert trois autres sites de l'âge de pierre - deux près du village d'Inderka et un près du village de Srednaya Lipovka, à partir de laquelle des puces de silex (déchets de la production d'outils) et plusieurs outils de pierre ont été recueillis.

Les canons collectés ont une apparence relativement tardive et datent probablement de la fin du Néolithique, et la pointe du parking Sredne-Lipovskaya, peut-être appartient au début de l'âge de bronze.

La principale occupation des gens à l'époque néolithique était la chasse et la pêche. Ce n'est pas une coïncidence si tous les habitants de cette époque se trouvaient dans la plaine inondable des grandes rivières. Après l'épuisement d'une zone de chasse ou après la fin de la saison de pêche, les gens ont quitté un endroit plus ou moins habité et ont déménagé dans un autre, à la recherche de riches terrains de gibier et de poisson. Par conséquent, tous les parkings connus sont temporaires et saisonniers.

Des changements importants ont eu lieu dans la vie des gens depuis le développement du métal, du premier cuivre et plus tard du bronze. On n'a pas trouvé de traces de l'âge des pierres de cuivre (énéolithique) dans la région.

Des changements importants ont eu lieu dans le territoire de la région au début du IIème millénaire avant JC, lorsque cette terre est devenue l'objet d'invasions par les tribus d'élevage de bétail de Balanovsk, qui de la région sud-ouest de la Russie européenne longeaient Soura et Moksha au nord-est, à l'embouchure du fleuve Sviyagi. Probablement, une des tribus a dévié de la direction du mouvement et est sortie dans l'interfluve Sursko-Kadadinsky. C'est ce qui ressort des premières formes d'axes de bataille de Balanovsk. Cette constatation indique que ces tribus sont loin d'être pacifiques.

Les tribus Balanovsk menaient un mode de vie nomade, engagés dans l'élevage du bétail. Leurs implantations à long terme sont extrêmement rares. Un grand succès a été l'ouverture d'une telle colonie près du village de Russkoe Truyovo en 1992 - une expédition du musée régional. Les restes de deux habitations rectangulaires avec un sol en terre creusé de 20 à 40 cm ont été creusés. De la colonie a été recueilli une vaste série d'outils en silex, éléments de céramique.

Un énorme fossé chronologique dans le passé archéologique de la région - du milieu du IIème millénaire avant JC au XIème siècle. À l'heure actuelle sur les terres du district il y a des colonies et des villages de type bulgare, que plusieurs chercheurs associent avec le légendaire Burtas.

Les colonies de Burtas sont connues près des villages de Nijni Katmis, Srednaya Lipovka, Truyovo russe. Près des boeufs de la colonie de Nijni-Katmissky et de Russie-Truevsky il y a des villages non fortifiés. Sur cette base, nous pouvons supposer que l'ensemble de la population ne s'est pas installé derrière les murs des forts et des habitations construites dans les environs. Alors. La population des colonies était nombreuse.

Les Burtas sont une des tribus Bulgar. Nous sommes arrivés sur le territoire de Posuriye depuis la Volga du Moyen. Selon un certain nombre de scientifiques, une route commerciale entre la Bulgarie et Kiev traversait le Posuriye supérieur.

La principale occupation de Burtas était l'agriculture et l'élevage. Sur leurs forts se trouvaient les restes de grains de blé, d'avoine, de seigle, de millet, d'orge, entreposés dans de grands vaisseaux argileux - corchags.

Ils ont élevé des vaches, des moutons et des os de chameau sur un même site. Les burtas ont développé une poterie, les plats ont été brûlés dans la corne, ce qui a rendu les plats plus durables et a acquis une couleur rouge caractéristique.

Dans tous les établissements de Burtass, il y a des produits en fer, ce qui indique le développement du forgeron.

Après l'invasion des Tatars mongols en 1236-1237, la vie sur de nombreuses colonies s'est arrêtée. Quelqu'un a été fait prisonnier, certains ont été exterminés, les colonies ont été pillées et brûlées. La population survivante a probablement déménagé dans des endroits plus sûrs.

Cependant, les Burtas n'ont pas disparu sans trace, on prétend qu'ils ont donné naissance aux Tatars modernes – Mishars. Dans notre district, il y a deux colonies de ce peuple - Tatar Syromyas et Inderka.

Dans les premiers siècles de notre époque a commencé à former des Mordoviens de la tribu de la culture de langue finno-ougrique. L'archéologue M. Polesskikh, qui travaille depuis de nombreuses années dans le domaine du musée d'histoire locale, attribue un certain nombre de cimetières et d'autres monuments de la région aux tribus de la culture mordovie des deuxième et troisième siècles après JC.

Dans les XIII - IX siècles, la Mordva devint dépendante des Khazars, des princes de Kiev, et plus tard des khans de la Horde d'or.

La croissance et le renforcement de l'État russe, la montée de Moscou conduit à l'expansion des frontières de la Russie et met la pression sur les tribus mordovies des régions frontalières. De la partie inférieure de l'Oka et de la Volga, la Mordva migre vers la partie supérieure de la Sourate, Moksha, c.-à-d. Dans la région de Penza, Saransk, Simbirsk.

Dans le même temps, la population russe d'entre les paysans fugitifs pénètre dans le cours supérieur et moyen des rivières Sura et Moksha. Influence de l'État russe sur le territoire de Zasur – augmente et devient décisif après l'attaque du khanat de Kazan (1552).

Ainsi, au milieu du XVIe siècle, il y avait trois groupes ethniques principaux qui s'étaient installés dans le Zasur Stan : Mordva, colons russes et un groupe moins important de Tatars - Mishares, vivant dans de grands villages isolés (Tatar Syromyas, village Usmanka (Inderka)).

Et pourtant dans les XVI - XVIII siècles la région de Penza est restée la périphérie de la Russie. Il y avait une menace d'attaque par les nomades – Nogais et Criméens. Des hordes de nomades ont foulé les profondeurs de la Russie, brûlé, volé, tué, pris des milliers de résidents pleins.

Au milieu du XVIIe siècle, sous le tsar Alexandre Mikhailovich, il a été décidé de construire une ligne fortifiée pour traverser la route Surskaya de Kerensk à Lomov, Insar, Saransk et plus loin à Simbirsk.

En 1663, Penza a été fondée, autour de laquelle le posad et les colonies de cosaques et de canons de pied et de cheval ont rapidement grandi. La distribution des terres aux personnes et aux résidents locaux qui ont participé au développement et à la protection de la région a commencé. Au début du XVIIIe siècle, la forteresse de Penza perdit son importance militaire et les terres de Penza commencèrent à être distribuées aux plus nobles peuples de l'époque pour récompenser la diligence. De vastes terres appartenaient aux princes et comtes Kurakina, Shuvalov, Golitsyn, Sheremetyevo, Obolensky, Suvorov et d'autres.

Dans la région de Penza, Mordvas ont été développés et installés, les Tatars et d'autres populations non russes de la région ont été classés comme paysans d'État. Les terres appartenant à des particuliers étaient habitées par la population locale parmi les fugitifs, les traducteurs d'autres provinces profondes: Nijni Novgorod, Moscou, Saint-Pétersbourg, Voronej, Kazan, etc.

Dans les pays nouvellement annexés, les ecclésiastiques semblaient répondre aux besoins et aux activités missionnaires de la population non baptisée.

La population mordovie, qui constituait la majorité des habitants, professait le paganisme et se livrait à des plaisirs sensuels et autres pendant les rituels avec beaucoup de boisson et de nourriture. Et avec leur point de vue se sont séparés à contrecœur, mais les Mordoviens baptisés ne se sont pas immédiatement séparés avec des préjugés païens. Les coutumes chrétiennes dans le Mordovie bizarrement imbriquées avec les restes du paganisme.

Leur contribution au développement de la région a été apportée par des nobles - agriculteurs, parmi lesquels il y avait de grands dignitaires royaux: le prince Kurakin, comte Shuvalov, qui avait des propriétés dans le district. Parmi les grands nobles - les fermiers de Russie étaient Kolokoltsov, dont le domaine familial était situé dans le village de Syromyas (256 dessitines).

La famille Kolokoltsov est originaire de la horde dorée de Scripey. Ses trois fils ont donné naissance à trois branches de l'arbre généalogique. De l'aîné fils Clementius a dirigé leur lignée Penza nobles Kolokoltsov. Les cinq premières générations du clan ont servi de streltsy et de sophore à Moscou, Rzhev, Vladimir. J'ai exigé que les nobles deviennent des artilleurs ou des navigateurs. Les Pushkars étaient des représentants de la sixième tribu de Mikhailo et le septième Fyodor servi pendant un court moment, ayant pris sa retraite, est devenu l'ober-procureur du Sénat et un sénateur, en 1801 il a reçu le titre de baron. Il est crédité d'avoir approuvé les armoiries familiales des Kolokoltsov. Fedor Mikhailovich Kolokoltsov est le premier propriétaire fiable de terres à Syromyas de ce genre. Son neveu Apollo Nikiforovich Kolokoltsov, au tournant des XVIIIe – XIXe siècles, dirigea la chambre de la Cour suprême à Penza et possédait également des terres à Syromyas. Le fils aîné d'Apollon Nikiforovich – Dmitry en 1811 – 1816 était à Penza le chef provincial de la noblesse, a fait beaucoup pour soutenir les armées russes qui ont combattu avec Napoléon.

Un autre fils, Grigory Apollonovich, élevé au rang de major général, à la retraite tôt, a été inscrit comme un Saratov et Penza noble, a vécu longtemps à Syromyas, construire une usine de tissu et une église là. Cependant, dans ses dernières années, Grigory Apollonovich a abandonné l'entreprise, les confiant aux directeurs, a acheté une grande maison à Moscou, a pris beaucoup de serviteurs là-bas et pendant plus de 20 ans n'a pas visité ses biens, qui est tombé en déclin complet. Syromyas est donc allé à son fils Dmitry (un des six fils), ayant démissionné de l'armée et est arrivé là, il n'a pas trouvé une trace du manoir et de son mobilier, l'usine à peine travaillé, les ouvriers dispersés à la recherche de gains. C'était en 1851. Dmitri a construit une nouvelle usine moderne et a ainsi assuré la rentabilité du domaine. Il a reçu des fonds pour la construction en vendant du bois de chêne. Une autre source de fonds est l'hypothèque et le remboursement de sa succession et de la succession d'autres propriétaires fonciers avec leur consentement.

Au lieu du serf système de travail, un système de salaire (capitaliste) avec travail à la pièce a été introduit dans l'usine. Attirés par les gains, les travailleurs sont revenus, les travailleurs d'autres usines sont venus. Les ordres pour le tissu ont grandi. Une nouvelle maison a été construite et une grande maison a été achetée à Penza. Il avait beaucoup de pertes. À Syromyas est mort son enfant - 4 ans premier-né. (La pierre tombale est affichée).

En 1857, au milieu du travail, le boîtier machine de l'usine a brûlé. Cela menaçait l'effondrement et la confiscation des biens et non seulement Kolokoltsov, mais tous les propriétaires qui lui confiaient des intérêts sur leurs biens.