Le pouvoir magique de l'art ou le cocktail -

L'interprétation des noms de lieux de Crimée, fixée par de nombreuses publications d'histoire locales, semble représenter un paradigme inébranlable. Seuls certains noms géographiques peuvent encore être discutés en raison de doutes sur la langue d'origine d'un nom. Cependant, l'interprétation des principaux noms de lieux les plus célèbres et les plus communs n'est plus étudiée. Jamais !

Sur la carte géographique de la Crimée dans un nombre notable de noms contenant sous la forme d'une partie intégrante du lexem "cock": Koktebel, Kok-Kaya, Kok-Tash, Kok-Luk, Kokkoz, etc. Au stade actuel du développement de l'histoire locale de Crimée, "coc", en tant que partie intégrante de tout toponyme, est interprété par la caractéristique de la couleur - "bleu".

Selon le contenu des guides, les historiens locaux, les polymaths, les guides, racontant les sites de la Crimée, essaient d'expliquer aux touristes où ils devraient voir la teinte bleue. Il est difficile à expliquer parce que les touristes voient des roches grises, blanches, jaunes, brunes et même noires de leurs propres yeux.

L'exemple le plus frappant d'une telle dissonance cognitive est la crête de Kok-Kaya dans le groupe de montagnes Kara-Dag, repliée avec des roches volcaniques presque noires. Les historiens locaux de la Crimée ont besoin de reconnaître qu'il n'y a pas de schéma de couleur de la plupart des objets naturels avec la teinte bleue de lexe de lexe de loon ... et n'a jamais été.

Passons aux trois langues turque, tatare et mongole, dont les locuteurs pourraient fondamentalement fixer leur base linguistique turque sous la forme du mot «kok» dans les noms de lieux tatars de Crimée. La version mongole de l'origine des toponymes discutés peut être supprimée. Les mots de la langue mongole -Kenhar, -Kengar, -Kengarlag, ne peuvent être corrélés avec la prononciation de -Kok.

La linguistique tatare est plus proche de la prononciation enracinée, "kuk" et "kok" sont des variantes tout à fait compatibles. Cependant, dans ce cas, il n'est pas nécessaire de planter le jardin. En turc, il existe une analogie directe sous la forme du mot "gök". En même temps, il n'est pas secret que la langue tatare de Crimée ait été fortement influencée par la langue turque. En fait, c'est à partir de la langue turque que les historiens locaux de Crimée eux-mêmes dérivent l'interprétation du lexeme "kok" dans les noms d'objets géographiques comme "bleu". Est-ce acceptable ?

Tableau. Comparaison des lexèmes bleu, blanc et blanc en russe, turc, tatar, mongol (selon le Yandex. Service de traduction) et langues tatares de Crimée (selon le contenu des versions Internet des dictionnaires russo-crime-tatar) illustrant le rapport des emprunts lexiques

A ce stade, nous en venons à la thèse principale de cet article : le « gök » turc ne se traduit pas par « bleu » ! En turc, "gök" n'est même pas un adjectif. C'est le nom "sky". Les dictionnaires tatars de Crimée adhèrent à une interprétation similaire : la première signification du mot "sky". L'expression "ciel bleu", utilisée comme exemple classique dans les dictionnaires tatars russo-crime, ressemble à "mava kok".

Gardez à l'esprit que les adjectifs bleus et célestes ne sont pas interchangeables. Ces lexemes ont des caractéristiques sémantiques différentes. L'adjectif "bleu" caractérise la couleur d'un objet ou d'un phénomène; par exemple: "La voiture bleue tourne en swing, le train rapide gagne de l'élan" (une chanson du M/f sur les aventures de Cheburashka et Crocodile Gena, la série "Capoklyak").

Bleu, ayant une couleur de l'une des couleurs principales du spectre - le milieu entre vert et bleu; les couleurs d'un ciel clair; bleu clair, azur, azur. Dictionnaire russe: En 4 volumes / RAS, Études linguistiques In-t; Edité par A. P. Evgenyeva. - 4e éd., effacé. - M.: russe. langue; Polygraphresursy, 1999.

L'adjectif «celestial» ne caractérise pas la couleur, mais l'emplacement du phénomène ou de l'objet; par exemple: «Heavenly lent moving» (K/f studio «Lenfilm», 1945). Le dictionnaire explicatif de la langue russe en 4 volumes, édité par le professeur D. N. Ushakov (1935-1940), interprète le mot "pauvreté" avec une telle signification (spatiale, pas de couleur) comme étant dans le ciel ou venant du ciel.

Par conséquent, l'histoire locale de Crimée peut permettre une distorsion de la signification dans la traduction et l'interprétation des significations des noms de lieux de Crimée bien connus contenant des "kok" dans le lexème, et clairement pas bleu dans la couleur. À titre d'exemple, nous donnons l'interprétation des toponymes Koktebel, Kok-Tash et Kokkoz (ka) sur la base de la logique du raisonnement ci-dessus.

Koktebel, d'après la littérature d'histoire locale, est un toponyme complexe et est composé de trois mots : "kok" – bleu, "tepe" – le haut et "yer" (dans l'écriture et la prononciation, établi dans le toponyme de Crimée, "el" – place) à la fin de "le bord des collines bleues". L'interprétation généralement acceptée de la traduction de ce toponyme comme le bord des collines bleues vient d'une seule ligne d'un essai journalistique sur un voyage en Crimée et, en particulier, à Koktebel, par l'écrivain Nazym Hikmet Rana (1902-1963), un poète turc et figure publique du mouvement communiste, qui a écrit: De Moscou nous allons à la Crimée, à Koktebel, ou plutôt: Gök Tepe Ili – l'Edge des collines bleues. Cette interprétation est entrée dans la littérature locale.

Dans l'interprétation sémantique, basée sur la logique des modèles linguistiques, Koktebel (=kok=" – céleste,="tepe=" – le haut et="yer=") est l'endroit où les sommets vont au ciel.=" Le traitement correspond entièrement à la position de Koktebel dans le passé. Le village "a arraché" sur la rive de la baie et aux collines de la vallée d'Armutluk seulement à la fin du XIX - début du XX siècle, plus tôt il était situé à 2 kilomètres de la côte, plus près du pied de la chaîne Syuryu-Kai, dont les sommets ont accroché au-dessus de la colonie "aller dans le ciel" et aucune colline autour.

Kok-Tash, une montagne située dans les basses montagnes entre les crêtes principale et intérieure des montagnes de Crimée près des villages de Sinekamenka et Povertnoe. Le sommet de la montagne est un bloc rocheux de couleur grise, fortement distingué de la série de pics environnants non seulement par la hauteur, mais aussi par une pierre nue (roche) d'en haut. Tous les sommets voisins de la basse montagne nommée sont recouverts d'une forêt sombre, et seulement sur Kok-Tash au-dessus de la forêt se lève dans le ciel. Par conséquent, la traduction doit être interprétée comme une pierre qui s'enfonce dans le ciel.

Kokkoz (ka), un fleuve qui traverse la vallée de Belbek et traduit par "kok" - bleu, "bouc" - oeil. Les habitants et les touristes savent que la rivière n'est jamais bleue. Transparent - oui, nuageux - oui, turquoise - oui, bleu - non. En fait, la deuxième partie du toponyme « chèvre » (œil) ne correspond pas au concept de rivière. Cette rivière ne pouvait obtenir son nom que d'un autre objet, important pour les habitants de la vallée, situé à proximité. Un tel objet était! Les historiens le savent et l'écrivent.

Une citation du livre "Le seuil du millénaire". Excursions sur la Crimée médiévale" V. P. Babenchikov, E. V. Weimarn, T. N. Vysotskaya, V. K. Garagulya, O. I. Dombrovskiy, M. G. Kustova, S. A. Sekirinsky, M. A. Fronzhulo. Rédacteur en chef-compilateur I. O. Dombrovskiy. Artiste N. G. Chaika. Maison d'édition "Crimea", Simféropol, 1966:

Du côté nord des montagnes dans des endroits inaccessibles - le long de la rivière Chernaya, dans les tronçons supérieurs de Belbek, Kachi et d'autres rivières - à la fin du IX siècle de petits châteaux mais puissants apparaissent (comme sur la côte sud). Comme les nids d'aigle sur des hauteurs rocheuses abruptes, ils dominent les gorges et les vallées - c'est Sandyk sur le village de Polyana, Suyuryu-Kai à l'ascension sur Ai-Petri, Kermen-Kai sur Basman, Pakhkal-Kaya sur le col Angarsky, Sardzhik sur la rivière Chernaya et d'autres.

En effet, le sommet de la montagne Syuryu-Kaya, sur laquelle le château féodal était situé au Moyen Âge, est situé directement au-dessus de la confluence des rivières Sary-Uzen et Auzun-Uzen, c'est-à-dire l'endroit d'où commence la rivière Kokkoz. Basé sur l'emplacement de la forteresse et le nom préservé de la rivière, il peut être supposé que ce château a été appelé par les habitants Kok-Goz, l'oeil céleste ou l'oeil regardant du ciel. Pour interpréter la traduction du nom de la rivière Kok-Koz dans ce cas peut être comme suit: "rivière de la forteresse céleste", "rivière commençant par la forteresse, regardant la vallée du ciel."

L'interprétation ci-dessus de la traduction des noms de lieux est-elle quelque chose de nouveau dans la toponymie de Crimée? Pas du tout ! Sur la carte de la péninsule, les noms contenant une mention de couleur sont largement présentés, mais reconnus non dans la logique du schéma de couleur, mais dans le sens du phénomène. Par exemple: les rivières Biyuk- et Kuchuk-Kara-Su, où "kara" n'est pas noir, mais "de sortir des ténèbres [caves]" (Terekhov V. P. "Derrière le col). - Simferopol, Tavria, 1991. - 272 p., 16 litres.

D'une certaine façon...

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Sur la photo: Koktebel, avec les rochers de Suyuryu-Kai allant dans le ciel.
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