Cathédrale d'Isaac

La cathédrale Saint-Isaac est l'une des principales tours dominantes de Saint-Pétersbourg et un symbole de la capitale du Nord. Construite dans la première moitié du XIXe siècle, la cathédrale est devenue l'incarnation de la force spirituelle de l'Empire russe, qui était alors au sommet historique de sa puissance, en battant Napoléon et en devenant la puissance européenne la plus forte depuis trois décennies. La cathédrale Saint-Isaac est plus qu'un édifice religieux, c'est un monument à une grande époque, qui a absorbé les meilleures réalisations et les impulsions spirituelles les plus élevées de toute notre patrie.

Le temple est nommé en l'honneur du moine byzantin du 4ème siècle après JC. - Isaac de Dalmatie, qui avait le don de la prévoyance et est vénéré par l'église. Le jour de sa mémoire, le 30 mai, coïncide avec l'anniversaire de Pierre le Grand selon le calendrier julien, c'est Isaac de Dalmatie que l'empereur vénérait pour son patron céleste, et l'une des premières églises de Saint-Pétersbourg a été consacrée en l'honneur de ce saint.

Cette cathédrale est la quatrième cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg. La première église Saint Isaac fut consacrée en 1707. C'est ici, en 1712, que se produisirent la cérémonie de mariage de Pierre 1 et de Catherine 1, la future Impératrice. L'église était située devant l'Amirauté, où la fontaine bat.

La pierre dans la fondation de la deuxième église Saint-Isaac a été posée personnellement par Pierre 1 en 1717, et il se trouvait sur l'emplacement de l'actuelle place du Sénat, exactement où se trouve le célèbre monument au Copper Horseman. En apparence, il ressemblait à la cathédrale Pierre et Paul. Cette ressemblance a été encore renforcée par le clocher mince avec l'horloge de chant apportée par Pierre 1. Cependant, étant si près de la rivière, la fondation de l'église a été érodée, et après le feu, elle a été complètement démantelée.

Catherine II ordonna de déplacer la cathédrale plus loin de la Neva, à sa place moderne. Le projet a été créé par Antonio Rinaldi, l'architecte préféré de l'Impératrice. Maître de façades en marbre, comme Rinaldi a été appelé, une technique similaire a été utilisée dans la construction de la troisième cathédrale de Saint Isaac.

Mais au moment de la mort de Catherine II, les murs n'étaient que la moitié de leur hauteur et bordés de marbre. Le nouveau propriétaire de la terre russe, Pavel Petrovitch, n'aimait pas sa mère, et il a essayé d'annuler toutes ses entreprises. Mais il avait ses raisons pour ça... Vincenzo Brenna a été demandé de terminer la construction dès que possible, de sorte que les murs et les voûtes ont été finis de brique, et les quatre dômes Rinaldi ont été décidés d'abandonner complètement.

Bien sûr, nous pouvons être d'accord avec l'auteur de cet épigramme pointu. La cathédrale s'est révélée squat, malvoyante et complètement ne correspondait pas au statut qui lui était propre. Mais cette circonstance a forcé à chercher des moyens de sortir de la situation. Le court règne de Paul 1 s'est terminé, et les jours des Alexandrovs un merveilleux commencement a promis des changements, y compris en matière d'urbanisme et de développement de Saint-Pétersbourg. Alexandre 1, élevé par sa grand-mère Catherine la Grande, se considérait comme une continuation de ses affaires. La cathédrale Saint-Isaac n'a pas non plus été négligée. Il y avait des compétitions pour la rénovation de la cathédrale, la condition principale de laquelle le roi a décidé la préservation maximale des fondations et des murs de la cathédrale, qui a réussi à construire sous Rinaldi. Toute la couleur de l'architecture russe et même mondiale (A. D. Zakharov – le créateur de l'Amirauté moderne, A. N. Voronikhin – le constructeur de la cathédrale de Kazan, C. Cameron – le créateur de la résidence de Paul 1, etc.) a présenté leurs projets, mais chacun d'eux a été rejeté, parce qu'il ne répondait pas à la condition principale – la préservation des murs ou du moins la partie autel de la cathédrale de Rinaldiev. Le déclenchement de la guerre patriotique de 1812 et les campagnes étrangères de l'armée russe ont détourné l'attention de la construction, mais sont revenus à la question plus tard. Augustine Betancourt, présidente du Comité des bâtiments et des travaux hydrauliques, a proposé d'examiner le projet du jeune architecte Auguste Ricard de Montferrand. Montferrand a préparé plus de 20 croquis, et Alexandre a aimé l'un des projets. Montferrand a accepté de remplir la condition – la préservation maximale des murs de l'ancienne cathédrale. La carrière d'un Français inconnu dans le service russe s'est bien passée : il a été nommé architecte impérial et a développé un projet détaillé pour la reconstruction (et en fait la construction d'une nouvelle cathédrale).

Le 20 février 1818, l'approbation la plus élevée est venue, et l'été de l'année suivante, un signet a été créé.

Les principaux efforts de construction sont tombés sur les épaules des serfs. Les travaux ont été effectués dans les conditions les plus difficiles, 13-16 heures par jour, y compris les jours fériés et le dimanche. Plus de 400 000 constructeurs de tout l'Empire ont participé aux travaux à différents moments. Pour commencer, plus de 10 000 pieux ont été martelés pour renforcer le sol marécageux. Après cela, la construction des portiques a commencé. Chaque colonne est un monolithe de granit sculpté à partir de la roche, pesant 114 tonnes et hauteur de 17 mètres. À l'aide d'échafaudages spéciaux conçus par Betancourt, une colonne a été installée en seulement 45 minutes. Toutes les colonnes ont été érigées de 1828 à 1830.

Puis il était temps pour les murs et le dôme. Ils sont faits de brique, doublés de différentes pierres. L'épaisseur des murs atteint 5 mètres. Le dôme se compose en fait de 3 dômes: interne rond, conique moyen, externe parabolique. Les motifs intérieurs sont faits de métal pour alléger le poids, ce qui était une nouveauté à l'époque. A l'intérieur du dôme pour l'isolation thermique et l'amélioration acoustique, 10 000 pots en céramique sont placés de manière spéciale.

La colonnade est également décorée du tambour extérieur de la cathédrale, dont le diamètre est de 25,8 mètres. Au fait, le célèbre bâtiment de Washington, la capitale des États-Unis, le Capitole, rappelle architecturalement la cathédrale Saint-Isaac. Et ce n'est pas un accident. Le côté américain a été fourni avec des dessins de la cathédrale et la structure du dôme a été faite d'une manière similaire.

La hauteur de la cathédrale Saint-Isaac est de 101,5 m, 111,3 m de long et 97,6 m de large. C'est la quatrième plus grande cathédrale en dôme au monde. Les portiques sont décorés de bas-reliefs sur des sujets bibliques, ainsi que d'images des pages de la vie d'Isaac de Dalmatie: orientale ("Isaacius de Dalmatie arrête l'empereur Wales") et occidentale ("Isaacius de Dalmatie bénit l'empereur Théodosius"). Chaque détail architectural de la décoration extérieure et intérieure est profondément symbolique et il faut en parler séparément, ce qui est impossible dans ce format. Les sculptures ont été créées par les meilleurs architectes de cette époque – Klodt, Vitali, Loganovsky, etc. Les anges agenouillés aux coins de la cathédrale tiennent des torches dans leurs mains. Avant la révolution de 1917, ils étaient utilisés pour leur but : les jours fériés, des brûleurs à gaz spéciaux étaient allumés dans des torches, ce qui rendait le bâtiment encore plus monumental et stupéfiant.

Un miracle nous attend dans le temple. Les meilleurs artistes ont peint des voûtes et des murs (K. Bryullov, T. Neff, etc.). Maîtres mosaistes et coupeurs de pierre ont créé un magnifique intérieur. Karl Bryullov, l'auteur de la célèbre peinture "La mort de Pompéi", magnifiquement peint le dôme (Notre-Dame entourée par les apôtres) ... au prix de sa propre vie. Le travail allait à haute altitude, le maître grimpait souvent personnellement les forêts, prenait froid et tombait malade. Après un traitement infructueux en Italie, Bryullov mourut sans retourner en Russie. Au sommet se trouve une colombe, symbole de l'Esprit Saint.

Les murs sont tapissés de marbre, et l'iconostase est décoré de colonnes de malachite de l'Oural, fait dans le style de la mosaïque russe, les portes royales sont décorées avec deux colonnes inestimables de lapis lapis afghan. En de telles quantités, lapis lapis lazuli n'a été utilisé nulle part ailleurs dans le monde.

La peinture dans le climat humide de Saint-Pétersbourg reste mal et à la suggestion de Nicholas 1 a commencé les travaux sur le remplacement de la peinture par des mosaïques. Ce travail a été effectué de 1851 à 1917, mais n'a jamais été achevé. Plus de 12 000 nuances de métal et de verre ont été utilisées pour créer des mosaïques. Lors de l'une des Expositions mondiales de la seconde moitié du XIXe siècle, les mosaïques de la cathédrale Saint-Isaac furent reconnues comme des œuvres d'art inimitables et parfaites.

Le seul du genre est le vitrail. Pour l'architecture de l'église russe, cet élément n'est pas typique et ne peut être trouvé nulle part dans les églises. Mais Nicolas 1 aimait le gothique européen et, à la suggestion de l'architecte allemand Leo von Klenze (constructeur du nouvel ermitage et architecte de la cour du Royaume de Bavière), il a été décidé de faire un vitrail. Une autorisation spéciale du Saint Synode était nécessaire pour que cette idée se réalise. Le maître allemand Einmiller a fait ce vitrail, placé derrière les portes royales, dans l'autel. Lors des offices divins, au point culminant, lorsque les portes royales furent ouvertes, l'image du Christ apparut devant les paroissiens, comme si elle descendait du ciel. La solennité et la trépidation particulières ont été données par le système d'éclairage du vitrail - des brûleurs à gaz ont été placés derrière, et la fenêtre du vitrail sur le fond des flammes vient de prendre vie.

La cérémonie de consécration a eu lieu le 30 mai 1858, jour de la mémoire d'Isaac de Dalmatie. Il a fallu quarante ans pour construire ce magnifique temple. Auguste Montferrand s'est pleinement réalisé en tant qu'architecte dans ce projet, il a reçu la reconnaissance pendant sa vie, construit de magnifiques bâtiments (le pilier Alexandre, la demeure Lobanov-Rostovsky et d'autres bâtiments dans les villes de Russie). Le grand architecte mourut un mois après la consécration du temple. L'ironie de Clio (la muse de l'histoire) traversa la vie de cet homme : Montferrand, dans le cadre de l'armée napoléonienne, combattit contre la Russie, vint alors dans notre pays, devint un architecte impérial et créa même un monument magnifique à la victoire sur la France (la Colonne alexandrie), la cathédrale grandiose de Saint Isaac ; mais après la mort du maître, sa femme décida de déplacer son corps en France, où la tombe fut perdue. Montferrand est complètement inconnu dans sa patrie, mais il a réussi à faire son chemin ici en Russie. L'architecte a traité notre pays avec amour et chaleur, avec son travail consciemment travaillé pour son bénéfice, a cru (ce qui est confirmé de façon fiable par la correspondance et les documents de Montferrand) que la création de monuments et de bâtiments devrait servir le but d'éduquer les gens de principes moraux supérieurs, et l'a fait.

La cathédrale Saint-Isaac est devenue le temple principal de l'Empire russe. Après la Révolution d'octobre 1917, la cathédrale est restée active jusqu'en 1928. Puis il y avait un musée antireligieux. Pendant la Grande Guerre patriotique, la cathédrale n'a pas été détruite, mais gravement endommagée. Dans ses sous-sols étaient entreposés des objets de valeur des palais de banlieue. Après la victoire, les travaux de restauration ont commencé, et depuis 1990 des services religieux ont été organisés. Cependant, la construction de la cathédrale, heureusement, reste sous la juridiction du musée.

Un sentiment étonnant d'admiration et d'élévation apparaît au cœur de tous ceux qui visitent la cathédrale Saint-Isaac. La perfection des proportions, les meilleures créations de maîtres, le génie de l'architecte sont unis dans le but élevé du temple pour être le lieu où le ciel et la terre touchent. Pour le sentir, il vaut la peine de visiter la cathédrale Saint-Isaac.

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