Isaaks Kathedrale

Die Kathedrale von St. Isaak ist eine der Haupthochhäuser von St. Petersburg und ein Symbol der nördlichen Hauptstadt. Die Kathedrale wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts erbaut und wurde zur Verkörperung der geistigen Stärke des Russischen Reiches, das sich damals auf dem historischen Höhepunkt seiner Macht befand, Napoleons "große Armee" besiegte und drei Jahrzehnte lang die stärkste europäische Macht wurde. Die Kathedrale von Isaak ist mehr als ein religiöses Gebäude, sie ist ein Denkmal für eine große Ära, die die besten Errungenschaften und höchsten spirituellen Impulse unseres gesamten Vaterlandes aufgenommen hat.

Der Tempel ist zu Ehren des byzantinischen Mönchs des 4. Jahrhunderts n. Chr. benannt. - Isaak von Dalmatien, der die Gabe der Voraussicht hatte und von der Kirche verehrt wird. Der Tag seines Gedenkens, der 30. Mai, fällt mit dem Geburtstag von Peter dem Großen nach dem julianischen Kalender zusammen, es war Isaak von Dalmatien, den der Kaiser für seinen himmlischen Patron verehrte, und eine der ersten Kirchen von St. Petersburg wurde zu Ehren dieses Heiligen geweiht.

Diese Kathedrale ist die vierte St. Isaac's Cathedral von St. Petersburg. Die erste St. Isaac's Church wurde 1707 geweiht. 1712 fand hier die Hochzeitszeremonie von Peter 1 und Katharina 1, der zukünftigen Kaiserin, statt. Die Kirche befand sich vor der Admiralität, wo der Brunnen schlägt.

Der Stein in der Gründung der zweiten St. Isaakskirche wurde 1717 von Peter 1 persönlich gelegt und stand an der Stelle des heutigen Senatsplatzes, wo sich genau das berühmte Denkmal für den Kupferreiter befindet. Im Aussehen ähnelte es der Peter und Paul Kathedrale. Diese Ähnlichkeit wurde durch den schlanken Glockenturm mit der Glockenuhr von Peter 1 noch verstärkt. Da es jedoch so nah am Fluss war, wurde das Fundament der Kirche stark untergraben und nach dem Feuer vollständig abgebaut.

Katharina II. befahl, die Kathedrale weiter von der Newa an ihren modernen Ort zu verlegen. Das Projekt wurde von Antonio Rinaldi, dem Lieblingsarchitekten der Kaiserin, entworfen. "Meister der Marmorfassaden", wie Rinaldi genannt wurde, wurde eine ähnliche Technik beim Bau der dritten Kathedrale von St. Isaac verwendet.

Aber zum Zeitpunkt des Todes von Katharina II. Waren die Wände nur halb so hoch und mit Marmor gesäumt. Der neue Besitzer des russischen Landes, Pawel Petrowitsch, mochte seine Mutter nicht und versuchte, alle ihre Unternehmungen zu annullieren. Aber er hatte seine Gründe dafür... Vincenzo Brenna wurde gebeten, den Bau so schnell wie möglich abzuschließen, so dass die Wände und Gewölbe aus Ziegelsteinen fertiggestellt wurden und die vier Rinaldi-Kuppeln ganz aufgegeben wurden.

Natürlich können wir dem Autor dieses scharfen Epigramms zustimmen. Die Kathedrale erwies sich als besetzt, unansehnlich und völlig entsprach nicht dem eigentlichen Status. Aber dieser Umstand zwang, nach Wegen aus der Situation zu suchen. Die kurze Regierungszeit von Paul 1 endete, und "die Tage der Alexandrows ein wunderbarer Anfang" versprach Veränderungen, auch in Fragen der Stadtplanung und Entwicklung von St. Petersburg. Alexander 1, der von seiner Großmutter Katharina der Großen aufgezogen wurde, betrachtete sich als Fortsetzung ihrer Angelegenheiten. Auch die St. Isaac’s Cathedral wurde nicht übersehen. Es gab Wettbewerbe für den Umbau der Kathedrale, deren Hauptbedingung der König die maximale Erhaltung der Fundamente und Mauern der Kathedrale entschied, die unter Rinaldi gebaut wurde. Die gesamte Farbe der russischen und sogar Weltarchitektur (A. D. Sacharow - der Schöpfer der modernen Admiralität, A. N. Voronikhin - der Erbauer der Kathedrale von Kasan, C. Cameron - der Schöpfer der Residenz von Paul 1 usw.) präsentierte ihre Projekte, aber jeder von ihnen wurde abgelehnt, weil er nicht die Hauptbedingung erfüllte - die Erhaltung der Wände oder zumindest der Altarteil der Kathedrale von Rinaldiev. Der Ausbruch des Vaterländischen Krieges von 1812 und die Auslandskampagnen der russischen Armee lenkten die Aufmerksamkeit vom Bau ab, kehrten aber später zum Thema zurück. Augustine Betancourt, Leiter des Komitees für Bauten und Hydraulik, schlug vor, das Projekt des jungen Architekten Auguste Ricard de Montferrand zu prüfen. Montferrand bereitete mehr als 20 Skizzen vor, und Alexander mochte eines der Projekte. Montferrand stimmte zu, die Bedingung zu erfüllen - die maximale Erhaltung der Mauern der alten Kathedrale. Die Karriere eines unbekannten Franzosen im russischen Dienst verlief gut: Er wurde zum kaiserlichen Architekten ernannt und entwickelte ein detailliertes Projekt für den Wiederaufbau (und tatsächlich den Bau einer neuen) Kathedrale.

Am 20. Februar 1818 kam die höchste Zustimmung, und im Sommer des folgenden Jahres wurde ein Lesezeichen gemacht.

Die Hauptbemühungen beim Bau fielen auf die Schultern von Leibeigenen. Die Arbeit wurde unter schwierigsten Bedingungen durchgeführt, 13-16 Stunden am Tag, auch an Feiertagen und Sonntagen. Mehr als 400.000 Bauherren aus dem ganzen Reich nahmen zu verschiedenen Zeiten an den Werken teil. Zunächst wurden mehr als 10.000 Pfähle gehämmert, um den sumpfigen Boden zu stärken. Danach begann der Bau von Portiken. Jede Säule ist ein aus dem Felsen geschnitzter Granitmonolith mit einem Gewicht von 114 Tonnen und einer Höhe von 17 Metern. Mit speziellen Gerüsten von Betancourt wurde eine Säule in nur 45 Minuten installiert. Alle Säulen wurden von 1828 bis 1830 errichtet.

Dann war es Zeit für die Wände und die Kuppel. Sie sind aus Ziegeln, mit verschiedenen Steinen ausgekleidet. Die Dicke der Wände erreicht 5 Meter. Die Kuppel besteht eigentlich aus 3 Kuppeln: innen rund, mittelkonisch, außen parabolisch. Die Innenarchitekturen sind aus Metall gefertigt, um das Gewicht zu erleichtern, was damals eine Neuheit war. Innerhalb der Kuppel zur Wärmedämmung und akustischen Verbesserung werden 10.000 Keramiktöpfe auf besondere Weise platziert.

Die Kolonnade ist auch mit der äußeren Trommel der Kathedrale geschmückt, deren Durchmesser 25,8 Meter beträgt. Übrigens, das berühmte Gebäude in Washington, der Hauptstadt der Vereinigten Staaten - das Capitol, das architektonisch sehr an die Kathedrale von St. Isaac erinnert. Und es ist kein Zufall. Die amerikanische Seite wurde mit Zeichnungen der Kathedrale versehen und die Struktur der Kuppel wurde in ähnlicher Weise hergestellt.

Die Höhe der Kathedrale von St. Isaak ist 101,5 m, 111,3 m lang und 97,6 m breit. Es ist die viertgrößte Domkathedrale der Welt. Die Portiken sind mit Flachreliefs zu biblischen Themen sowie Bildern der Seiten des Lebens von Isaak von Dalmatien dekoriert: östlich ("Isaacius von Dalmatien stoppt Kaiser Wales") und westlich ("Isaacius von Dalmatien segnet Kaiser Theodosius"). Jedes architektonische Detail der Außen- und Innendekoration ist zutiefst symbolisch und es ist notwendig, separat darüber zu sprechen, was in diesem Format unmöglich ist. Skulpturen wurden von den besten Architekten dieser Zeit geschaffen – Klodt, Vitali, Loganovsky usw. Die knienden Engel an den Ecken der Kathedrale halten Fackeln in ihren Händen. Vor der Revolution von 1917 wurden sie für den vorgesehenen Zweck verwendet - an Feiertagen wurden spezielle Gasbrenner in Fackeln angezündet, was das Gebäude noch monumentaler und atemberaubender machte.

Ein Wunder erwartet uns im Tempel. Die besten Künstler malten Gewölbe und Wände (K. Bryullov, T. Neff usw.). Meister Mosaikisten und Steinmetze schufen ein prächtiges Interieur. Karl Bryullov, der Autor des berühmten Gemäldes „Der Tod von Pompeji, malte wunderschön die Kuppel (Unsere Liebe Frau umgeben von den Aposteln) ... zum Preis seines eigenen Lebens. Die Arbeit ging in großer Höhe, der Meister kletterte oft persönlich in die Wälder, erkältete sich und wurde krank. Nach erfolgloser Behandlung in Italien starb Bryullov, ohne nach Russland zurückzukehren. Oben ist eine Taube, ein Symbol des Heiligen Geistes.

Die Wände sind mit Marmor gesäumt, und die Ikonostase ist mit Säulen aus Uralmalachit verziert, die im Stil des russischen Mosaiks hergestellt wurden, die königlichen Tore sind mit zwei unbezahlbaren Säulen afghanischer Lapis lapis verziert. In solchen Mengen wurde Lapis Lapis Lazuli nirgendwo sonst auf der Welt verwendet.

Die Malerei im feuchten St. Petersburger Klima bleibt schlecht und auf Vorschlag von Nicholas 1 begann die Arbeit an der Ersetzung der Malerei durch Mosaiken. Diese Arbeit wurde von 1851 bis 1917 durchgeführt, aber nie abgeschlossen. Mehr als 12.000 Malztöne (Legierung aus Glas und Metall) wurden zur Herstellung von Mosaiken verwendet. Auf einer der Weltausstellungen der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden die Mosaike der Kathedrale von St. Isaak als unnachahmliche und perfekte Kunstwerke anerkannt.

Der einzige seiner Art ist das Buntglas. Für die russische Kirchenarchitektur ist dieses Element nicht typisch und kann nirgendwo in Kirchen gefunden werden. Aber Nicholas 1 liebte die europäische Gotik und auf Vorschlag des deutschen Architekten Leo von Klenze (Erbauer der Neuen Einsiedelei und Hofarchitekt des bayerischen Königreichs) wurde beschlossen, ein Buntglasfenster zu machen. Eine spezielle Erlaubnis des Heiligen Synods war erforderlich, damit diese Idee verwirklicht werden konnte. Der deutsche Meister Einmiller machte dieses Buntglasfenster hinter den königlichen Toren im Altar. Während der Gottesdienste, auf dem Höhepunkt, als die königlichen Tore geöffnet wurden, erschien das Bild Christi vor den Gemeindemitgliedern, als würde es vom Himmel herabsteigen. Besondere Feierlichkeit und Beklommenheit wurde durch das Buntglasbeleuchtungssystem gegeben - Gasbrenner wurden dahinter platziert und das Buntglasfenster vor dem Hintergrund der Flammen wurde einfach zum Leben erweckt.

Die Weihfeier fand am 30. Mai 1858 statt, dem Tag des Gedenkens an Isaak von Dalmatien. Es dauerte vierzig Jahre, um diesen prächtigen Tempel zu bauen. Auguste Montferrand realisierte sich als Architekt in diesem Projekt, er erhielt Anerkennung zu seinen Lebzeiten, baute prächtige Gebäude (die Alexander-Säule, das Lobanov-Rostovsky-Villa und andere Gebäude in den Städten Russlands). Der große Architekt starb einen Monat nach der Weihe des Tempels. Die Ironie von Clio (der Muse der Geschichte) ging durch das Leben dieses Mannes: Montferrand, als Teil von Napoleons Armee, kämpfte gegen Russland, kam dann in unser Land, wurde ein kaiserlicher Architekt und schuf sogar ein prächtiges Denkmal für den Sieg über Frankreich (die alexandrinische Säule), die grandiose Kathedrale von St. Isaak; aber nach dem Tod des Meisters beschloss seine Frau, seinen Körper nach Frankreich zu verlegen, wo das Grab verloren ging. Montferrand ist in seiner Heimat völlig unbekannt, aber er hat es geschafft, sich hier in Russland zurechtzufinden. Der Architekt behandelte unser Land mit Liebe und Wärme, mit seiner Arbeit arbeitete er bewusst für seinen Nutzen, glaubte (dies wird zuverlässig durch Korrespondenz und Dokumente von Montferrand bestätigt), dass die Schaffung von Denkmälern und Gebäuden dem Zweck dienen sollte, Menschen mit höheren moralischen Prinzipien zu erziehen, und tat es.

Die Kathedrale von St. Isaak wurde zum Haupttempel des Russischen Reiches. Nach der Oktoberrevolution von 1917 blieb die Kathedrale bis 1928 aktiv. Dann gab es ein antireligiöses Museum. Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde die Kathedrale nicht zerstört, sondern ernsthaft beschädigt. In seinen Kellern wurden Wertsachen aus Vorstadtpalästen aufbewahrt. Nach dem Sieg begannen die Restaurierungsarbeiten und seit 1990 finden Gottesdienste statt. Der Bau der Kathedrale bleibt jedoch glücklicherweise unter der Zuständigkeit des Museums.

Ein erstaunliches Gefühl von Ehrfurcht und Erhebung erscheint im Herzen aller, die die Kathedrale von St. Isaak besuchen. Die Perfektion der Proportionen, die besten Schöpfungen der Meister, das Genie des Architekten sind vereint, damit der hohe Zweck des Tempels der Ort ist, an dem sich Himmel und Erde berühren. Um dies zu spüren, lohnt es sich, die Kathedrale von St. Isaak zu besuchen.

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