Journée de la capture d'Istanbul
Exposé succinct:
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Après cinq siècles et demi, cette tragédie demeure une cause de célébration. Les responsables municipaux organisent des feux d'artifice et même des reconstructions. Des scientifiques et des personnalités publiques discutent. Il y a des manifestations dans les rues. Et chaque année l'enthousiasme des Turcs à la célébration de cet anniversaire augmente.
Récemment, l'écrivain Nadym Gursel a provoqué une tempête de protestations dans la presse islamiste avec son roman Le roman du Conquérant. Elle affirme notamment que l'intoxication par l'abattage sanglant est une pathologie collective qui n'a rien à voir avec la fierté des descendants des Ottomans. Cette déclaration semble étrange pour le moins. Le fait de tenir Istanbul affecte le sentiment d'identité et d'islam du peuple turc, tout comme toute religion monothéiste qui privilégie l'universalisme.
Certes, la victoire du Parti de la justice et du développement lors des élections législatives de 2002 a contribué de manière significative à la croissance des actifs islamiques en Turquie. Il y a beaucoup plus de femmes portant des hijabs dans les villes qu'auparavant. Les fraternités informelles ont toujours été populaires. Même le huitième président de la République turque en 1989-1993, Turgut Ozal, était l'abbé de la puissante secte sunnite Nahshibandi. Néanmoins, le 29 mai est si magnifiquement trouvé pour des raisons loin des différends confessionnels.
Mustafa Kemal Atatürk est appelé non seulement le Père de tous les Turcs, mais aussi le Libérateur. Entre 1919 et 1922, les troupes grecques occupent la moitié de l'Anatolie. Si les Grecs se trouvaient sur les dents du territoire turc d'origine, on peut imaginer à quel point ils auraient facilement reçu une multinationale Istanbul. En fait, la capitale du pays a été déplacée de ce dernier à Ankara en raison du fait qu'en Mars 1919 les armées de l'Entente sont entrées Constantinople. Certains historiens turcs affirment que si ce n'était pas pour la lutte de Kemal, le peuple turc aurait goûté au sort des Kurdes apatrides. Ainsi, en marquant l'attaque de la ville, qui s'est produite il y a près de six cents ans, les citoyens de la Turquie ne prouvent pas tant à eux-mêmes qu'à leurs voisins du nord qu'ils ont encore de la poudre dans les boîtes à poudre.
