Steinlabyrinthe von Tashly-Kol (Hudes)

 

Die Reise durch das Steinlabyrinth ist sehr interessant und aufregend.
Wir gehen durch die Narzans, den Bergring (nicht Kislovodskoe!), den Gud-Berg, das Bechasyn-Plateau, Menhire, durch die Herden von Yakov und Pferdeweiden.

 

 

Einige interessante Informationen:

Steinlabyrinthe in Legenden, Mythen, Ritualen von Pomors

Die Bevölkerung Pommerns nennt Labyrinthe überall „Babylonen. Fast alle nördlichen Völker halten Legenden über den Zweck und die Schöpfer dieser Gebäude, wie:

Nach den Legenden von Irland und England tanzten Feen auf den Spiralen der Labyrinthe im Mondlicht; im gebirgigen Norwegen wurden Steinkämme von Eisriesen angelegt - "yotuns"; In Schweden markierten Labyrinthe die Eingänge zu den unterirdischen Palästen der Zwerge - Zwerge, die Edelsteine besaßen, Erze, die magische Schwerter, Schilde und Speere für die Helden der Sagas machten; In den Saami-Legenden heißt es, dass die Babylons zu Ehren der Saiden gebaut wurden - Gottheiten von Lappland und ihren persönlichen Konstruktionen zugeschrieben.

Im Folkloreerbe Skandinaviens und Finnlands. Steinlabyrinthe tragen oft die Namen von Städten oder Befestigungen - "Troy", "Babylon", "Nineveh", "Jerusalem". In Finnland gibt es außerdem Namen "Zaun oder Straße der Riesen", "St. Petersspiel", "Mädchentänze" usw. Solche Namen sind inspiriert von antiken griechischen und biblischen Motiven, lokalen Legenden.

 

 

Ein Beispiel für die sekundäre Nutzung historischer Denkmäler war der Brauch, Labyrinthe für Volksspiele und Feste zwischen Ostern und Mitte des Sommers zu verwenden. Normalerweise wurde das Mädchen in einen Kreis gestellt und tanzte auf sie zu. Es gibt mehrere lokale Legenden, die den Ursprung von Labyrinthen an bestimmten Orten erklären. Zum Beispiel wurden der Legende nach zwei große Labyrinthe bei G. Cokes von König Valit oder Valent, dem Pflanzer von Veliky Novgorod, der Murman und die Norweger besiegte, gebaut. Die Entstehung von Labyrinthen auf den Solovetsky-Inseln ist mit Peter dem Großen verbunden. Tatsächlich hatte keiner dieser Charaktere etwas mit der Konstruktion von Labyrinthen zu tun.

In Legenden finden wir jedoch keine solide Grundlage für die Konstruktion von Hypothesen, wenn auch nur wegen ihrer extremen Heterogenität.

 

 

Steinlabyrinthe - Versionen von Wissenschaftlern und Forschern

In der Wissenschaft wurden mehrere Standpunkte zur Ernennung von Labyrinthen geäußert. Sie sehen Objekte, die mit kommerzieller Magie verbunden sind, den Kult der Toten, weisen ihnen einen Kalenderwert zu und es gibt sogar ganz fantastische. Hier sind einige Versionen:

Einige Forscher haben argumentiert, dass Labyrinthe nichts anderes sind als Türen zu parallelen oder anderen Welten, es ist wichtig, nur in der Lage zu sein, sie zu benutzen.

 

 

Es wird angenommen, dass das Labyrinth ein Diagramm einer Transceiver-Antenne ist, mit deren Hilfe die alten Bewohner dieser Orte über weite Entfernungen miteinander kommunizieren könnten.

Einige Wissenschaftler sehen in den Labyrinthobjekten, die mit dem Astralkult verbunden sind, ihnen einen Kalenderwert.

Gegner dieser Version argumentieren jedoch, dass die Konstruktionen der Labyrinthe unterschiedlich sind, nicht mit den Ländern der Welt verbunden sind, sie vermuten keine Zyklizität oder allgemeine Muster, die mit der Bewegung von Himmelskörpern in Verbindung gebracht werden könnten. Darüber hinaus tiefe Kenntnisse der Astronomie, Zusammenstellung von Kalendern, in alten Zeiten charakteristisch für südliche landwirtschaftliche Völker (Ägypten, Mesopotamien), und in geringerem Maße inhärent bei Jägern und Fischern der Taiga- und Tundra-Zonen.

 

 

Die meisten Forscher verteidigen die kultreligiöse Natur von Steinlabyrinthen.

Labyrinthe wurden nach zahlreichen Versionen in kommerzieller Magie verwendet, die mit Ritualen, Überzeugungen und Zeremonien verbunden war, deren Bedeutung es war, das Wohlergehen der alten Menschen beim Fischen zu gewährleisten, was nicht nur gute Fänge bedeuten konnte, sondern auch günstiges Wetter, Sicherheit usw.

 

 

Der Patron der Fischerei unter den alten Sami war der Mannfisch Accruva, mit einem menschlichen Kopf und Oberkörper. Es ist möglich, dass die Steinspiralen am Ufer des Meeres als Altäre dienten, auf denen primitive Angler dem Meister des Wassers opferten, um die Fische in feste Fallen zu treiben.

Der bekannte Ethnograph V. R. Cabo bietet eine Interpretation der nördlichen Labyrinthe als Strukturen an, die mit den Ideen der "unteren Welt" verbunden sind, wo die Riten der Vermehrung kommerzieller Fische durchgeführt wurden, und mit Initiationsriten - Initiation von jungen Männern zu Männern, Mädchen zu Frauen. V. Czarnolusky, ein Forscher Kareliens in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, beschrieb den Ritus, als Schamane-Noyd mit einem Fuß auf der Strecke stand und in die Mitte des Labyrinths springte und sah, welche Zeichen für Erfolg oder gegen das Unternehmen sprechen.

 

 

Labyrinthe dienten als Ort der Unterhaltung und Tänze von Kultcharakter unter anderen nördlichen Völkern: der "Tanz des Kranichs", der "Tanz junger Mädchen" der Schweden, der "Tanz Adams" der Deutschen usw. sowie die Liste für militärische Sportwettkämpfe (das "Trojanische Spiel").

Eine große Gruppe von Wissenschaftlern, vor allem Archäologen, assoziieren die Labyrinthe mit dem Kult der Toten. Labyrinthe könnten den schwierigen und gewundenen Übergang vom Leben zum Tod symbolisieren, der in der Ethnographie einiger Völker der Welt bestätigt wird. Ein prominenter Archäologe A. Y. Bryusov, der viele Jahre in der Region des Weißen Meeres arbeitete, betrachtete Labyrinthe als Grabschilder über Begräbnisstätten (Begräbnisritus). Der Historiker M. N. Winogradow, ein Forscher der Solowezker Labyrinthe, äußerte die Meinung, dass die Bewegungen des Labyrinths dazu dienten, die Seelen der Toten zu verwirren, um sie daran zu hindern, in die Lebenden zurückzukehren. Manchmal, neben einem Labyrinth, wurde ein anderes mit dem Zweck gebaut, dass, wenn die Seele des Verstorbenen, wenn es noch geschafft würde, herauszukommen, es hineinfallen würde.

 

 

Forscher B. Olsen schlägt auch vor, dass das Labyrinth eine Rolle in den Ritualen gespielt haben könnte, die mit dem Übergang vom Leben zum Tod mit Schamanen verbunden sind. Gleichzeitig betrat der Schamane das Labyrinth, und dies bedeutete die Trennung des Todes des Individuums von seinem Leben. Die Anwesenheit im Labyrinth markierte die Trennung vom Leben auf der Erde. Die Zeremonie endete damit, dass der Schamane das Labyrinth verließ, als ob er den Übergang des Verstorbenen in eine neue Phase symbolisierte.

Zur Unterstützung dieser Version ist die Nachbarschaft von Labyrinthen mit alten Grabstätten in Südschweden, Nordnorwegen und den Solovetsky-Inseln. In Südschweden koexistieren Labyrinthe mit Grabstätten der Bronzezeit und der Wikingerzeit, im Norden Norwegens im Finnmark-Gebiet - mit samischen Friedhöfen des XII-XVII Jahrhunderts. Auf der Insel Big Hare fanden die Archäologen A. Y. Martynov und A. A. Kuratov verbrannte menschliche Knochen und Steinwerkzeuge unter drei Steinpfählen. A. A. Kuratov schlägt vor, dass Labyrinthe Ahnenheiligtümer waren, wo die Alten die Toten begraben, magische Riten der Vermehrung von Beute, Initiation usw. durchgeführt haben. Eine ähnliche Annahme für die nördlichen Labyrinthe wurde von dem berühmten russischen Ethnographen V. P. Kabo ausgedrückt, der den Zweck der Labyrinthe unter den Ureinwohnern Australiens untersuchte. Bilder von Labyrinthen auf Steinen, Bäumen, Land wurden mit den Ideen der "unteren Welt" unter den Ureinwohnern Australiens in Verbindung gebracht. Um sie herum wurden Riten der Vermehrung von Beute, Initiation und andere Kultaktivitäten durchgeführt.

 

 

Nicht alle Labyrinthe werden jedoch von Bestattungen begleitet. Zum Beispiel wurden an der Red Luda, der Terek-Ufer des Weißen Meeres und vielen anderen Orten keine Spuren von Grabstätten gefunden.

Bekannte Standorte von Labyrinthen sind nicht nur mit dem Meer im Allgemeinen verbunden, sondern auch mit bestimmten Gebieten, den reichsten Fischen, mit Fischfarben. Daher der Standpunkt, dass die Labyrinthe in der Natur fischten. Laut dem Forscher I.M. Mullo sind die Labyrinthe ein Plan mit komplexen Fanggeräten (Fangfallen), die mit Steinen auf dem Boden angelegt sind, um ihren weiteren Bau in Fischereigebieten zu erleichtern. Der Vergleich des Baus von Labyrinthen mit Fischereieinrichtungen wie "Ventor" oder "Cache", dessen Gerät von der Bevölkerung der Murmansk-Küste praktiziert wurde, zwang auch N. N. Gurina, vorzuschlagen, dass die Labyrinthe mit magischen Ritualen verbunden sind, deren Zweck es war, die Meeresfischerei zu gewährleisten.

Archäologen finden an den Orten der karelischen Labyrinthe alte Asbestkeramiken. Laut N. N. Gurina, dessen Standpunkt von den meisten Forschern geteilt wird, sollten die Stämme, die Asbestkeramik produzierten, als die Vorfahren der Samen betrachtet werden, dh mögliche Erbauer von Labyrinthen. Aber die Lage der Labyrinthe stimmt nicht immer mit den Orten der Ansammlung und Migration von Fischen überein. Überraschenderweise ist das Fehlen von Labyrinthen auf Süßwasserkörpern, einschließlich so bedeutender Seen wie Ladoga und Onega, die in den Köpfen der alten Bevölkerung in der Größe mit den Meeren in Verbindung gebracht werden könnten. Veps, zum Beispiel, Onega See wurde das Meer genannt. Ein signifikanter Unterschied zwischen den Meeren und Süßwasserkörpern neben der Zusammensetzung von Wasser, Flora und Fauna sind Gezeitenschwankungen im Wasserspiegel, die beispielsweise in der Kehle des Weißen Meeres 6 m und die Standorte der meisten Labyrinthe 1,5-2 m erreichen.

 

 

Verschiedene Versionen von Wissenschaftlern deuten darauf hin, dass die Bedeutung von Labyrinthen mit einer Idee definitiv schwer zu verbinden ist. Vielleicht waren in verschiedenen Teilen Nordeuropas ihre Funktionen unterschiedlich. Der Zweck der Denkmäler kann sich im Laufe der Zeit geändert haben. Anfangs konnten sie für kommerzielle Magie verwendet werden, dann mit dem Kult der Toten und Begräbniszeremonien verbunden und in modernen Zeiten für Volksfeste verwendet werden. Die magische Figur des Labyrinths verursachte und verursacht eine Vielzahl von Assoziationen und Verständnisformen.