Stadttag in Kaunas
Beschreibung:
Kaunas wurde 1280 am Zusammenfluss der beiden größten litauischen Flüsse Nyamunas und Neris gegründet. Seit dem 17. Jahrhundert haben uns die Ruinen von Kaunas Castle erreicht, aus dem 17.-18. Jahrhundert - die schönen Gebäude der Altstadt.
Kaunas ist eine Stadt mit sehr alten und gut etablierten kulturellen Traditionen. Dieser Ort hat dem Land Generationen litauischer Künstler, Komponisten und Schriftsteller beschert. Ihre Arbeit wird in zahlreichen Museen und Galerien präsentiert: Kunstgalerie von M. Žilinskas, Museum für litauische Literatur, benannt nach Myronis. Von großem Interesse sind das Museum für Keramik, das Museum für Volksmusik, das Museum für Medizin und Pharmazie, das Militärmuseum von Vytautas dem Großen und andere.
Darüber hinaus ist Kaunas eines der alten Zentren des Kunsthandwerks: die Herstellung von Gewirke aus Wolle, Artikel aus geprägtem Leder, Holz und Stein, künstlerische Keramik. In dieser Hinsicht ist das Museum des Volkslebens von großem Interesse.
Die erste bekannte Erwähnung der Stadt stammt aus dem Jahr 1361. Im modernen Kaunas finden Sie die Überreste einer alten Festung aus dem 13. und 16. Jahrhundert, als die Litauer wiederholt Angriffe von teutonischen Rittern zurückweisen mussten.
Die Altstadt, malerisch gelegen am Zusammenfluss zweier Flüsse, ist eine atemberaubende Kombination aus Archäologie, Architektur und Geschichte. Zu den Gebäuden des gotischen Stils gehören Kaunas Castle (13-17 Jahrhunderte), Pärkunas House (Ende 15-16 Jahrhunderte) - eines der größten gotischen Gebäude in Litauen. Der Palast der Masalski-Prinzen ist eine Schöpfung der Renaissance. Im Barockstil baute das Kloster der Kamaldolianer in Pažaislis (eine der schönsten Kreationen dieser Art in Nordeuropa), das Rathaus, die Kirche der Jesuiten.
Die orthodoxen Kirchen von Kaunas spiegeln die Geschichte der Stadt als solche vollständig wider. Vor dem Vaterländischen Krieg von 1812 waren die einzigen Orthodoxen in Kaunas entweder Händler, die in der Stadt handelten, oder Soldaten der Garnison, die sich nach der III. Teilung des Commonwealth in der Stadt befanden.
Der Aufstand von 1831 veränderte die Politik des Reiches gegenüber der katholischen Kirche erheblich. Keine neuen orthodoxen Kirchen wurden in der Stadt gebaut; stattdessen wurden katholische Kirchen beschlagnahmt oder nach dem Krieg von 1812 wieder aufgebaut. Die Stadt bestand dann nur aus ihrem alten Teil (moderne Altstadt), so dass alle Tempel nahe beieinander lagen. Dekoration von Tempeln, Ikonen wurden auch oft "geliehen" von den Katholiken, die eine gewisse westliche Prägung auferlegt.
Mit der Entwicklung der Stadt und dem Aussehen des Bahnhofs und des Bezirks "Neuer Plan" beginnen neue orthodoxe Kirchen zu entstehen. Der Bau der Festung von Kovno hinterließ einen starken Eindruck nicht nur auf die Entwicklung der Stadt selbst, sondern auch auf die Anzahl der orthodoxen Kirchen in ihr.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren mehr als die Hälfte der Tempel der Stadt Garnison. Neue Tempel wurden an den Orten des Einsatzes von Truppen - Militärstädten geschaffen und existierten ursprünglich als Hauskirchen, später bauten die Bemühungen des Militärs Holz- oder Steinerweiterungen. Mit sehr wenig Geld schufen die Soldaten interessante architektonische Kompositionen. Die Einfachheit der Regimentstempeln wurde mehr als kompensiert durch die Festungskathedrale von Kovno, die im Namen der Heiligen Peter und Paul im Zentrum der neuen Stadt errichtet wurde - die zentrale Kathedrale der Festung.