Poeta de Kazan Khanate Mohammedyar

El pináculo de la herencia poética del katananato es la obra del poeta Muhammadyar, que en sus poemas "Tukhvai-mardan" ("Gift of Husbands" - 1539) y "Nury-sodour" ("Light of Hearts" - 1542) predica bondad y justicia, servicio fiel al pueblo. En las obras de Muhammadyar, los ideales humanistas son glorificados, se presta gran atención a las cuestiones morales y éticas.

El lenguaje hermoso y canto del poeta:
Yarmouhamed, tienes un lenguaje,
Tu lengua es un ruiseñor, y el mundo es una cama de flores.

A juzgar por la información fragmentaria de los linajes sanguíneos, nació en 1497 y procedió de una familia de teólogos de tártaros hereditarios. Vivió y trabajó en la primera mitad del siglo XVI, en el período más complejo y controvertido de la historia del karan Khanate.

En 1846, en los fondos del “Museo Asiano” de San Petersburgo, un prominente orientalista ruso y turcologo Ilya Nikolaevich Berezin fue el primero en descubrir el manuscrito del poema “Tukhfai Mardan”.
Desde mediados del siglo XX, la personalidad de Muhammadyar y su obra se han convertido en objeto de estudio de críticos literarios. La razón fue el artículo del escritor y científico Naki Isanbet "Las obras de Mohammedar, el hijo de Mahmud, de la literatura del período katanata"

El motivo principal en la obra de Mohamedyar es el amor sin límites para el hombre. El primer poema, Tukhfai Mardan (1539), consta de siete partes, que hablan principalmente de las altas cualidades del alma humana que un hombre-guerrero-jigit debe poseer. El objeto principal de la atención en el poema es el hombre. Por naturaleza, está dotado de las mejores cualidades: belleza, inteligencia, gracia, veracidad, modestia, él es digno de respeto y honor. En este Mohammadyar sigue las tradiciones de la cultura musulmana: el Corán dice que el propósito del hombre es decorar la tierra. Según Mohammadjar, una persona debe esforzarse por el alto objetivo de servir al pueblo, y sus acciones deben ser dignas de sus elevados ideales dirigidos a crear una vida social próspera. Da tu mano a los caídos, ese es el credo del poeta.
Un hecho interesante es que para los musulmanes kazanos de ese período, la palabra "Tatarin" era una maldición. En el poema "Tukhvai Mardan" hay tales líneas: "Eres un tártaro peor que cualquier perro, sin saber tu tipo, eres impío y enfermo, un villano e inhumano."

En julio de 1549, la reina Syuyumbike envió a Mohammedyar como su representante a Moscú. Pero una misión diplomática de Kazan en su camino a Moscú desaparece misteriosamente. El gobernante de Nogai Horde, Yusuf, en una carta de fecha 28 de julio de 1549, apeló al gobierno de Moscú con una pregunta sobre el destino de la misión y pidió que el intérprete Mohammadyar regresara a su patria. En su respuesta del 8 de agosto de 1549, el Gran Duque Ivan Vasilyevich respondió que "Muhammedyar-Tolmach de Kazan fue asesinado por nuestros hombres en Murom".

Poet Muhammedyar (Muhammad + Yar (Amigo, Cerrar) = Amigo de Muhammad)
Mahmoud Khadzhy Casi toda su vida vivía en Kazan. En un momento él era incluso el guardián de la tumba del kazano khan y el poeta Muhammad-Amin.
Pero no fue esto lo que le trajo fama, sino los poemas Tukhfai mardan (El regalo de los esposos) y Nury Sodur (La luz de los corazones). El don del hombre, Muhammadyar creía, es sus virtudes - misericordia, generosidad, fidelidad a su palabra, honestidad, modestia. Pero sobre todo, puso justicia. Según el poeta, su luz debe iluminar el mundo entero.